RAYMVNDI
LVLLI
220
tatem
&
naturam:
&
ex
tali
conuersio¬
ne
facta
per
debilitatem
Miius,
&
con¬
fortationem
alterius
est
corruptio
nostri
lapidis,
&
sicut
videtur,
subuersum
est
in
profunda
fouea
aquae,
sicut
per
eandem
naturam
appositam,
&
per
competen¬
tem
rationem
natura
sagax
nobis
de¬
monstrat,
quòd
virtus
lapidis
debilitata
posset
confortari
per
debilitatam
virtu¬
tem
aquae:
confortatur
tamen
sub
tali
spe¬
cie,
quae
habet
potestatem
conuertendi
aquam
in
suàm
naturam.
Et
sciendum
est,
quòd
illud
quod
est
de
natura
humi¬
da,
reduci
debet
in
naturam
siccam,
&
pa¬
riter
frigida
in
naturam
calidam.
Et
propterea
relucet
doctrina
Philosopho¬
rum,
quae
dicit,
quòd
conuersio
lapiais
in
argentum
viuum
non
est
alia
causa,
nisi
coniunctio
vnius
verae
naturae
in
aliam.
Fili
doctrinae,
nonne
percipis
quia
natu¬
rae
sunt
multiplices?
&
tamen
nisi
vna
so¬
la
na¬