232
PHILOSOPHIA
nihil
speculatur,
anima
verò
tacitas
imagina¬
tionum
operationes
exercet,
quas
demum
cor¬
pus
ad
imitationem
exemplaris
conatur
exe¬
qui:
conceptio
enim
est
animae,
sed
exequutio
corporis.
Videamus
igitur
ne
corpori
plus
ad¬
scribamus
quàm
possit.
Quanquam
corpus
i¬
psum
ad
prauas
animae
conceptiones
exequen¬
das
magis
pronum
sit,
eisque
magis
delectetur,
quàm
bonis:
has
illarum
abiectarum
iam
loco
si
substituerimus,
nil
nisi
bonum
hoc
operari
po¬
terit,
vel
ab
omni
malo
desistere.
Haec
vna
cor¬
pus
vincendi
ratio;
alteram
audite
modò.
Si
hortos
ab
inutilibus
duntaxat
vindicabimus,
parùm
admodum,
vt
nihil
erimus
adhuc
ope¬
rati,
cùm
alia
longè
magis
necessaria
cura
sit
eis
adhibenda
quae
sata
sunt,
videlicet
irrigatio
her¬
barum
totius
alimenti
pars
altera,
qua
sine
ve¬
getare
minimè
possunt.
Non
aliter
aqua
viua
corpus
&
anima
sunt
irriganda,
quae
verbum
est
Dei:
hoc
noctu
diuque
meditandum
est,
&
prae¬
ter
hoc
nil
nisi
bonum,
vt
etiam
corpus
aliud
nihil
quàm
idipsum
loqui
facereque
valeat.
Videmus
itaque
hortis
&
agris
optimè
com¬
parari
posse
corpus
&
animam.
Vt
Christus
ait
in
Euangelio,
semen
bonum
quod
in
be¬
ne
cultiuatam
terram
cadit,
fructum
bonum
adfert:
non
aliter
Dei
verbum
quod
super
cor
molle
&
contritum
ceciderit,
corpus
foecun¬
dabit
in
vberrimum
fructum
ad
vitam
aeter¬
nam.