RATMVNDI
LVLLI
290
mae,
ipsa
impedit
&
resistit
vniformita¬
ti
suae
aquae
viscosae,
quae
est
ex
compositio¬
ne
proportionabili
intrinseca
euacuata
cum
natura
perfectionis.
Ad
euitandum
istum
errorem
omnibus
filijs
veritatis
reue¬
lauerunt
Philosophi
duas
veras
&
claras
doctrinas
ad
attingendum
secretum
natu¬
rae.
Prima
doctrina
est,
quòd
quum
ha¬
beant
accipere,
nisi
substantiam
mediam,
quae
participat
inter
grossum
&
simplum,
quia
non
tenet
aliquam
superfluitatem,
im¬
mò
est
pura
natura
&
homogenea
propor¬
tio
grosso
&
simplici:
grossum
deponimus
per
sublimationem,
quum
non
sit
transitus
de
extremo
ad
extremum,
nisi
per
sua
me¬
dia.
Ista
auctoritas
habet
locum
in
multis
alijs
locis
secundum
naturam
cuiuslibet
ele¬
menti.
Causa
perfectionis
totius
nostri
ma¬
gisterij,
est
ista
substantia
media,
facta
de
duabus
proprietatibus,
scilicet
sulfuris
in¬
combustibilis,
&
argenti
viui
inextermi¬
nabilis