Salium,
ara¬
turni
&
alu¬
minium
aquam
spiritus
vi¬
cem
non
pos¬
se
supplere.
152
De
radicali
humidit.
ignea.
Spiritus
igitur
retinet
animam,
sicut
anima
retinet
corpus,
quoniam
anima
non
moratur
in
corpore
nisi
mediante
spiritu:
cum
verò
coniunguntur,
nunquàm
separantur,
quia
spiritus
retinet
animam,
sicut
ani¬
ma
retinet
terram.
Tria
dicit.
quorum
primum
est,
aquam
statim
si
cari:
at
si
siccatur
vna
cum
anima,
non
euaporat.
Secundum,
animam
non
morari
in
corpore,
nisi
mediante
spiritu.
Quòd
si
verum
est,
necessario
sequitur
spiritum
non
recedere.
Tertio
subiungit
haec
tria
nunquam
separi,
quia
vnum
est
retinaculum
alterius,
neque
vllum
eorum
per
se
subsiste¬
re
potest
absque
mutuo
adminiculo,
cum
haec
tria
corpus
physicum
constituant,
non
se¬
cus
ac
humanum:
ita
vt
locus
nullus
relin¬
quatur
spiritui
animalium
aut
vegetabilium
euanido.
Sed
fortasse
aqua
salium,
atramentorum
vel
aluminum
separatim
vel
coninnctim
per
so¬
lutionem
siue
distillationem
procurata,
spiritus
istius
solutiui
locum
supplere
poterit?
Quod
an
verùm
sit
expendamus.
Imprimis
si
ca¬
lore
balnei
aut
fimi
soluta
hęc
addantur
cor¬
poribus
metallicis
siue
terrae
philosopho¬
rum,
cum
primum
ignis
calorem
senserint,
subti¬
lissimarum
partium
euaporatione
facta,
in
sale
atramentum,
vel
alumen
redibunt,
&
sic
den¬
sitate
sua
ingredi
non
poterunt,
multo
mi¬
nus
corporum
compactam
molem
solue¬
re,
ac
per
minima
commisceri
&
vniri.
Si
aqua
è
singulis
vel
coniunctis
distilletur,
phlegma