Cap.
sextum.
183
quod
non
potuerint
aptius
lapidis
compo¬
sitionem
describere
aut
docere
Philoso¬
phi,
quam
per
elementorum
diuisionem:
in
qua
calidum
ignis,
humidum
aëris,
frigi¬
dum
aquae,
siccum,
ponderosum,
&
graue
terrae
denominatione
intelliguntur.
Quan¬
uis
autem
in
lapidephilosophorum,
imo
in
omni
mixto
quatuor
ad
mistionem
conue¬
niant
elementa,
duo
tamen
eorum
sunt
in¬
clusa;
vt
ignis
&
aër;
duo
includentia,
vt
terra
&
aqua,
&
ideo
in
omni
mixto
inue¬
nitur
superabundans
terra
&
aqua.
haec
duo
videntur
&
palpantur,
eorumque
virtus
&
opus
sci¬
tur,
vt
dicitur
in
Turba,
&
cognoscitur:
alia
ve¬
ro
duo
nec
tanguntur
nec
videntur,
nec
virtus
eorum
percipitur,
nisi
in
duobus
prioribus.
Ignis
&
aer
sunt
principia
magis
formalia
&
mouentia,
aqua
&
rerra
magis
materialia
ac
quietem.
facientia
&
fixionem
iuuantia.
Tamen
sicut
virtus
formae
non
apparet
nisi
in
materia,
in
qua
inclusa
est,
ita
ignis
&
aer
non
nisi
in
aqua
&
terra.
Cùm
igitur
inclusa
sunt
for¬
tia,
includentia
vero
debilia,
tunc
mixtum
facile
corrumpitur,
quia
principia
forma¬
lia
exhalant
per
quae
datur
forma.
color,
sa¬
por,
odor,
ac
similia
&
materialia
remanent,
quamuis
non
omni
calore
priuata.
Si
con¬
tra,
includentia
dominentur
inclusis,
non
facile
corrumpitur
mixtum,
quia
propter
fortitudinem
includentium
inclusa
non
fa¬
cile
M
4
In
lapide
quamuis
4.
sint
elem.
duo
tamen
videntur
tantum.