BREVIS.
283
ad
similitudinem
primitiuae
&
incorruptae
na¬
turae.
Quavia
tamen
id
fiat,
ex
praecedentibus
colligere
est.
In
primis
dicendum
quid
sit
mor¬
bus
contra
naturam
in
genere.
Nihil
aliud
sanè
quàm
defectio
balsami
vitae
naturalis,
ob
sui
fomenti
defectum
vel
excessum.
Balsamum
verò
vitae,
calidi
naturalis
cum
suo
radicali
hu¬
mido
temperamentum
esse
dicimus.
Mundivi
tam
enim
antea
diximus
esse
naturę
lucem
at¬
que
coeleste
sulphur,
cuius
subiectum
est
firma¬
mentalis
humor
aethereus
&
calor,
vti
sol
&
lu¬
na.
Haud
secus
in
spagirica
nobis
consideran¬
dum,
rerum
omnium
naturalium
vitam
esse
lucem
earum,
in
suo
firmamento
non
impedi¬
tè
lucentem.
Impeditur
autem,
ne
liberè
clare¬
que
luceat
per
tenebras
suorum
elementorum,
dum
violentia
quadam,
&
praeter
naturam
fir¬
mamentum
penetrant
rerum,
&
praesertim
in
humano
corpore,
ac
sese
luci
permiscent
in
istius
obfuscationem.
Ex
superioribus
didicimus,
or¬
dine
diuino
cautum
esse,
ne
in
posterum
luci
naturae,
tenebrae
permisceantur
ampliùs,
&
in
hoc
interpositum
esse
firmamentum,
quod
ar¬
ceat
aquarum
inferiorum
tenebras,
easque
re¬
tineat
intra
suos
limites.
Haud
secus
admone¬
mur
vt
agamus
in
mundo
minore.
Curandum
vtique
ne
in
ipso
id
quod
vetat
ordo
naturae
e¬
ueniat,
instaurandum
cumprimis
huius
firma¬
mentum,
quo
suorum
elementorum
tenebrae
suo