TERTIVS.
109
potestas
&
astus
demonis
ducatur
in
medium,
an
expe¬
rimentis
chemicę
facultatis
quispiam
non
imperitùs.
sublimiorum,
etiam
non
inscius
litterarum
eiusmodi
vituperatores
ita
compescet,
vt
&
partus
carum
ma¬
tris,
quo
ipsimet
nati
sunt,
sub
ambiguo
reponatur:
Cum
daemon
prauus
potuerit
in
formam
versus;
non
Amphitrionis,
sed
mariti,
aut
culusuis
alterius
compresisi
se
matrem
uirum
arbitratam
esse,
qui
liberis
daret
operam.
Nota
est
historia
de
conceptu
&
Macedo¬
nis
Alexandri,
&
Seleuci
regis,
&
longo
post
tem¬
pore
Merlini,
multifariaque
apud
nostros
theologos,
&
antiquiores,
&
neotericos,
prodita
literis
succu¬
borùm
&
incuborum
daemonum,
ijsdem
in
rebus
improbitas,
atque
fallatia,
an
&
sanitas
de
arte
medici¬
na
ducta
calumniam
patietur,
cum
se
se
immiscere
queat
dęmon,
&
affere
uel
morbis
uel
vulneribus
inuisilia
re¬
media,
&
alia
facere
permulta,
quorum
&
alijmemi¬
nere,
&
nos
etiam
eis
in
dialogis,
quibus
titulus
est
strix
siue
de
ludificatione
daemonum,
ut
ommittam
Hyppocra¬
tis
principis
medicorum
decreta,
quorum
Apollo
falsum
gentium
Deus
auctor
est
habitus
à
uetustate
multifa¬
riam
oraculis
aelusa
Daemonicis,
quae
decreta
sumpsisse
Hipocratem
de
templo
Aesculapij
concremato,
supra
iam
diximus
memoriae
proditum
esse,
eorum
tamen
decreto¬
rum
apud
nostros
est
usus
quatenus
habentur
uerae:
Quo¬
niam
omnis
ueri
Deus
maximus
optimus
primarius
auctor