DE
ELEMENTIS
mentis
similibus,
in
modo
autem
operandi
quantumcunque
possumus.
NOS
ergo
antiquorum
sententias
occultas
ex
uerbis
barbaris
elicere
uolentes
de
elementis
dicimus
quòd
in
omni
mixto
quatuor
ad
mixtionem
conueniunt
elementa,
quorum
duo
sunt
inclusa
ut
ignis
&
aer,
&
duo
includentia
ut
ter¬
ra
&
aqua
&
ideo
in
omni
mixto
uidetur
superabundans
terra
&
aqua
ignis
autem
&
aer
sunt
principia
magis
for¬
malia
&
mouentia,
alia
uero
magis
materialia
&
quietem
facientia
&
uirtus
ignis
&
aeris
proprie
apparere
non
pos¬
sune,
nisi
in
terra
&
aqua,
sicut
nec
uirtus
formae
nisi
in
materia,
quia
sicut
forma
est
inclusa
in
materia
sic
ignis
et
aer
in
terra
&
aqua.
Vnde
philosophus
decimoseptimo
de
animalibus
dicit
&
forma
ignis
non
apparet
per
se
omnino,
quoniam
ignis
habet
formam
propriam
&
forma
eius
non
apparet
nisi
in
alio
corpore
etc.
Item
Rasis
in
70.
libro
reprehensionis,
omne
compositum
componitur
ex
quatuor
naturis
duabus
manifestis
&
duabus
occultis.
Cum
igitur
inclusa
fiunt
fortia,
includentia
uero
debilia,
tunc
mixtum
facile
corrumpitur,
quia
principia
formalia
exhalant
per
quae
datur
forma,
color,
sapor,
odor
&
similia
&
materalia
re¬
manent,
non
tamen
ex
toto
deserunt
illa
haec.
Si
autem
econ¬
uerso
non
faeile
corrumpitur
mixtum,
quia
propter
fortitu¬
dinem
includentium
inclusa
non
facile
resoluuntur.
Si
autem
ambo
debilia
tunc
totum
mixtum
facile
corrumpitur,
quia
una
pars
elementi
non
potet
aliam
retinere
ut
patet
in
campho¬
ra.
Cumque
in
fortitudine
elementa
aequantur
secundum
o¬
mnem
modum
possibilem
natura
tunc
inuicem
pariter
conti¬
nentur,
&
pars
minima
cuiusque
temperatur,
ligatur
&
retinetur
à
sua
compare
&
contraria
aequaliter.
Ita
ut
hu¬