LAPIDIS.
107
conuertuntur
in
terram
actualiter
&
elementa
alia
sunt
&
remanent
cum
ea
in
potentia
&
uirtute.
Propter
quod
di¬
xit
Hermes
terra
est
elementum
&
de
terra
omnia
facta
sunt
&
ad
terram
conuertuntur.
Moyses.
terra
est
mater
elemen¬
torum,
omnia
de
terra
procedunt
&
ad
terram
conuertun¬
tur.
Sic
recitat
Morienus.
Haec
autem
terra
est,
corpus
&
fermentum,
per
quam
omnia
alia
elementa
perpetuantur
cum
ea.
Secundum
hunc
ergo
modum
in
compositione
la¬
pidis
philosophorum
&
in
auro
conueniunt
quatuor
elemen¬
ta.
aequantur
enim
ibi
omnia
elementa
aequatione
uera,
secun¬
dum
omnem
modum
possibilitatis
naturae.
Vnde
Rasis
in
li¬
bro
perfecti
magisterij
loquens
de
corpore
&
spiritu,
pro¬
ut
sunt
principia
&
elementa
lapidis
philosophorum
ratione
qualitatum
contrariarum
temperatarum
in
eis
dicit
sic.
Cum
uero
alternatim
modo
congruo
desponsantur,
generatur
ab
eis
substantia
temperatae,
quam
non
potest
ignis
uiolentia
su¬
perare,
nec
terrae
feculentia
uitiare,
nec
aquae
limositas
con¬
demnare
nec
contactus
aeris
obumbrare
&c.
Et
ideo
aurum
&
lapis
philosophorum
non
corrumpuntur,
in
igne
quan¬
tumcunque
stent
in
igne,
ipsa
enim
generata
sunt
in
igne;
&
sicut
locus
ad
generationem
rei
sic
&
ad
conseruationem
eius,
quia
omnis
res
ferè
tam
uegetabilis
quàm
mineralis
et
similiter
animalis
in
loco
proprio
generationis
melius
quàm
alibi
conseruatur:
quia
igitur
lapis
philosophorum
&
simi¬
liter
aurum
praesertim
alchimicum
sunt
generata
in
igne,
ergo
proprius
locus
conseruationis
&
melior
erit
ignis,
quia
inter
ea
actio
non
fit
nec
passio
corruptiua,
quia
quando¬
cunque
agens
tantum
potest
in
agendo,
quantum
patiens
in
patiendo,
&
econuerso
tunc
perpetuatur
patiens
per
actio¬
nem
agentis,
quia
ergo
lapis
philosophorum
tantum
potest
O
iij