Experientia.
6
DE
QVINTA
CHVM.
ESSENTIA.
nes
eliciat,
&
quàm
plurima
cognoscat,
quę
sensus
mouere
non
poterant,
ab
imagini¬
bus
tame
cietur
sicuti
sensus
à
rebus
exter¬
nis.
Nunc
uidere
licet
sensuum
necessita¬
tem
ad
omnes
res
dignoscendas,
&
quanta
sit
illis
adhibenda
fides.
Quantum
uerò
ex¬
perientia
possit
praecipuè
in
artibus,
quàm
plurimis
rationibus,
atque
authoritatibus
facile
demonstrari
potest.
Nam,
ut
inquit
Gal.
primo
de
simpl.
med.
fac.
certissima
o¬
mnium
meditatrix
est
experientia,
quam
qui
relinquunt,
atque
aliunde
ratiocinantur,
non
solùm
falsa
pro
ueris
ducunt,
sed
etiam
tra¬
ctationis
utilitatem
deserunt,
&
quod
etiam
3.
de
com.
med.
sec.
loc.
ratio,
&
experientia
sunt
duo
instrumenta
ad
artes
cognoscen¬
das,
&
ad
earum
perfectionem
acquirendam,
semper
alterum
altero
opus
habet.
Experi¬
entia
enim
in
omni
arte
magnum
quid
po¬
test,
&
ut
quarto
eiusdem
asserit:
Experien¬
tia
falli
non
potest,
est
autem
experientia
e¬
ius,
quod
saepe,
&
eodem
modo
uisum
est
obseruatio,
atque
memoria,
ut
Gal.
definit
de
sectis,
&
de
optima
secta.
Huius
quidem
a¬
liquando
rationem
reddere
possumus,
ali¬
quando
uerò
non,
nam
ut
idem
inquit,
6.
de
simpl.
med.
fac.
quòd
per
experientiam,
&
non
methodo
inuenta
est
facultas,
quae
à
tota