IOHANNIS
PONTANI,
summi
Philo¬
sophi,
epistola,
in
qua
de
lapide
quem
Philosophorum
vocant
agitur.
EGO
Iohannes
Pontanus
multas
perlustra¬
ui
regiones,
vt
certum
quid
de
Lapide
Philosophorum
agnoscerem,
&
quasi
to¬
tum
mundum
ambiens,
deceptores
falsos
inueni,
&
non
Philosophos.
semper
tamen
studens,
&
multipliciter
dubitans,
veritatem
inueni.
Sed
cum
materiam
agnoscerem,
ducenties
erraui,
ante¬
quam
veram
materiam,
operationem,
&
practi¬
cam
inuenissem.
Primo
materiae
operationes,
pu¬
trefactiones
nouem
mensibus
cepi,
&
nihil
inue¬
ni:
etiam
in
balneo
Mariae
per
tempus
aliquod
posui,
&
similiter
erraui.
Enimuero
in
calcinatio¬
nis
ignè
tribus
mensibus
posui,
&
male
operatus
sum:
omnia
destillationum
&
sublimationum
genera
prout
dicunt
seu
dicere
videntur
Philoso¬
phi,
sicut
Geber,
Archelaus,
&
alij
fere
omnes,
tractaui,
&
nihil
inueni.
Denique
subiectum
to¬
tius
artis
Alchimiae
omnibus
modis
qui
excogi¬
tandi
sunt,
&
qui
fiunt
per
fimum,
balneum,
ci¬
neres,
&
alios
ignes
multiplicis
generis,
qui
tamen
in
Philosophorum
libris
reperiuntur;
perficere
tentaui,
sed
nihil
boni
repperi.
Quapropter
an¬
nis
tribus
continuis
in
Philosophorum
libris
stu¬
dui;
in
solo
praesertim
Hermete,
cuius
verba
bre¬
uiora
totum
comprehendunt
Lapidem;
licet
ob¬
scute
loquatur
de
superiore
&
inferiore,
de
caelo
&
terra.
Nostrum
igitur
instrumentum
quod
ma¬
teriam
E
5