DE
LAPIDE
PHILOSOPHICO.
75
quentes
in
breui
tempore
perfici.
Mineralis
est,
aequalis
est,
continuus
est,
non
vaporat
nisi
ni¬
mium
excitetur,
de
sulphure
participat,
aliunde
sumitur
quam
a
materia,
omnia
diruit;
soluit
&
congelat,
similiter
&
congelat
&
calcinat,
&
est
artificialis
ad
inueniendum,
est
compendium
si¬
ne
sumptu
aliquo,
saltem
paruo:
&
ille
ignis
est
cum
mediocri
ignitione,
quia
cum
remisso
igne
totum,
opus
perficitur,
simulque
omnes
debitas
sublimationes
facit.
Qui
Gebrum
legerent
&
om¬
nes
alios
Philosophos,
si
centum
millibus
anno¬
rum
viuerent
non
comprehenderent;
quia
per
so¬
lam
&
profundam
cogitationem
ignis
ille
repe¬
ritur,
tunc
vero
potest
in
libris
comprehendi,
&
non
prius.
Error
igitur
istius
artis
est
non
reperire
ignem
qui
totam
materiam
conuertit
in
verum
lapidem
Philosophorum.
Studeas
igitur
ibi
quia
si
ego
hunc
primo
inuenissem,
ego
non
errassem
ducenties
in
practica
super
materiam:
propterea
non
miror
si
tot
&
tanti
ad
opus
non
peruene¬
runt.
Errant,
errauerunt,
errabunt,
eo
quod
pro¬
prium
agens
non
posuerunt
Philosophi,
excepto
vno
qui
Artephius
nominatur,
sed
pro
se
loqui¬
tur:
&
nisi
Artephium
legissem
&
loqui
sensis¬
sem,
nunquam
ad
complementum
operis
perne¬
nissem.
Practica
vero
haec
est.
Sumatur
&
dili¬
genter
quam
fieri
potest
teratur
contritione
phy¬
sica,
&
ad
ignem
dimittatur,
ignisque
proportio
sciatur,
scilicet
vt
tantummodo
excitet
materiam,
&
in
breui
tempore
ignis
ille
absque
alia
ma¬
nuum
appositione
de
certo
totum
opus
comple¬
bit,
quia
putrefaciet,
corrumpet,
generabit,
&
perficiet,