AD
ERASTVM.
363
libus,
id
est,
vniuersa
creata
sunt
à
Deo
ex
Myste¬
rio,
tanquam
ex
nihilo
matre
rerum
omnium,
quae
creata;
nata
sunt
etiam
ex
sensibilibus
&
insensibilibus
elementis,
tam
superioribus
quàm
inferioribus.
Nihil
nascitur
quod
creatum
non
sit,
nisi
per
corruptionem
id
fiat,
verùm
in
crea¬
tione
corruptio
locum
non
habuit:
creata
verò
multa
sunt,
quae
non
nata,
nisi
per
creationem,
vt
angeli.
Si
quid
igitur
nasci
debeat,
ex
creato
id
fieri
necessum
est,
&
quia
proles
à
suis
paren¬
tibus
non
differt
essentia,
creatum
esse
oportet,
quod
ex
creato
natum
est.
Latiùs
autem
in
haec
verba
prorumpis:
Nos
(inquis)
ex
nihilo
creata
à
Deo
cuncta
scimus,
Paracelsus
ex
mysterio
magno
(sic
nominat,
vt
ais,
materiam
primam)
res
omnes
prodijs¬
se,
non
per
creationem,
sed
per
secretionem.
Postrema
haec
tua
verba
creationis
per
secretionem
factę.
non
sunt
ex
schola
Paracelsi,
sed
ex
declaratio¬
nis
tuae
pharetra
processit
ista
sagitta,
de
qua
mox
ab
initio
tuarum
inuectiuarum
malè
cau¬
tus
admodum,
contra
teipsum
protestatus
es
inquiens,
Consutabit
declaratio,
falsa
putato.
Nec
etiam
Paracelsus
nominat
mysterium
suum,
vt
tu,
materiam
primam,
sed
vnam,
cùm
dicat
pri¬
mo
textu
secundi
Paras
suae
Philosophiae
ad
A¬
thenienses,
ex
vna
materia
cuncta
prodijsse,
matre
rerum
omnium,
quae
mysterium
magnum
est.
Intelligere
non
videris
Eraste
differentiam
inter
vnum,
&
primum.
Ignoras
quaeso
nihil
vnum
esse
posse
quod