136
DE
QVINTA
CHYM.
ESSENTIA.
ius
naturam
cuius
est
Quinta
essentia,
for¬
mam
scilicet
&
uirtutem
specificam
quę
sem¬
per
formae
inhaeret,
frustra
enim
esset
elige¬
re
res
preciosas
pro
extrahenda
Quinta
Es¬
sentia,
uel
res
alias
quarum
uirtus
nobis
no¬
ta
sit,
si
in
extractione
Quintae
Essentiae
ali¬
quid
omnino
diuersum
ab
illis
oriretur,
ita
enim
cùm
minori
dispendio
à
quampluri¬
mis
alijs
rebus
extrahi
facilius
posset:
ne¬
cesse
est
enim,
ut
uirtus
specisica
remaneat
in
re
extracta,
ob
id
enim
ut
diximus
extra¬
hitur,
ut
uirtus
unita
&
tenuior
penetrare,
&
uires
suas
infundere
corporibus
nostris
possit.
Secundo
dicunt,
quod
erit
elicita
ui
ignis,
&
quod
extrahitur
fit
uel
passationem,
uel
per
elixationem.
Negatur
quod
haec
sit
suf¬
ficiens
enumeratio,
alij
enim
sunt
modi
praeter
hos,
ut
superius
docuimus,
ut
est
aqua
fortis,
acetum
acerrimum
destilla¬
tum,
aqua
etiam
uitae,
quae
per
longam
ex¬
tractionem
appellatur
Quinta
Essentia,
hęc
enim
aliqua
separant,
alia
etiam
partem
te¬
nuiorem,
&
spiritus
eliciunt,
&
alia
emol¬
liunt.
Ad
rationem
respondemus,
quòd
&
si
Arist.
nullum
alium
modum
praeter
elixa¬
tionem,
&
assationem
posuit,
loquutus
est
enim
generice
&
uniuersaliter,
&
non
in
propria