370
ADMONITIO
&
sapientia
creaturarum
omnium
rerum,
&
in
coelo,
&
in
terra,
quoniam
praeter
istam,
&
sine
ipsa
consistere
nihil
potest.
Proinde
per
essentiam
essentiae
aeternae,
res
omnes
in
essentia
persistunt.
Breuibus
vt
palàm
fiat,
ac
declaretur,
quid
illud
sit,
quod
rebus
cunctis
inest,
&
sine
qua
re,
vel
praeter
quam
nihil
euenire,
vel
fieri,
aut
effici
potest:
ea
res
est
virtus
&
potentia
diuina,
quam
Deus
de
se
praebuit
per
suum
verbum
ae¬
ternum,
vt
antea
pro
parte
auditum
est.
Siqui¬
dem
cuiuscunque
complexionis
rei
cuiusque
natura
sit,
eiusdem
etiam
est
naturae
nata.
Om¬
nipotens
itaque
Deus
creauit
ac
dedit
omnia,
&
Deus
est
occultus
ignis,
quapropter
etiam
crea¬
uit
occultum
ignem
in
prima
materia.
Ab
his
primò
petere
mentem
Paracelsi
de
my¬
sterio
magno,
potiùs
quàm
praecipiti
iudicio
de
non
intellectis
facere
censuram,
te
oportuit
Eraste.
Non
vides
hinc
Paracelsum
in
ea
esse
sententia,
quòd
creatio
diei
vnius
vel
primae
per
Moysen
conscripta,
fuerit
supernaturalis,
&
in
diuina
mente
solùm
à
Deo
per
verbum
suum
aeternum
concepta,
quod
etiam
testatur
diuus
Ioannes
Apostolus
ab
eisdem
verbis
quibus
&
Moyses
faciens
exordium?
In
principio
inquit
vterque,
&
non
de
principio,
iuxta
scholasticam
tuam
phra¬
sim.