AD
ERASTVM.
371
sim.
Principium
igitur
est
quod
scias
esse
Para¬
celso
mysterium
magnum,
sed
in
supernatura¬
li
creatione
increatum,
&
in
creatione
natura¬
lium,
creatum,
ab
increato
comprehensum
&
sustentatum,
ait
enim:
In
hoc
primo
Dei
verbo
(Sa¬
pientia
puta)
coeli
terraeque
natura
tota
comprehendi¬
tur.
Amplexus
itaque
totius
creaturae
mentali¬
ter
à
Deo
creatore
factus,
principium
est,
in
quo
Dei
verbum
aeternum
erat
vita
&
lux
in
tene¬
bris
occultè
lucens.
Primonamque
verbo
quod
locu¬
tus
est
Deus,
creauit
lucem
vitae,
cum
dixit,
Fiat
lux,
etc.
Vidésne
Eraste
Paracelsum
intelligere
lu¬
cem
fuisse
increatam
&
aeternam
in
tenebris
oc¬
cultam
(cùm
dicat,
Et
ipsummet
verbum
aeternae
lu¬
cis
vocatum
est
à
coelesti
Sapientia:
item
omnia
prodie¬
runt
ab
aeterno
verbo
Dei,
coelum
&
terra
videlicet,
in
quò
verbo
radiorum
tenebrosorum
cum
humidis
nubi¬
bus
erat
occulta
lux
vera
in
tenebrositate:
quae
lux
est
vita
&
anima
rerum
omnium,
&c.)
priusquam
crea¬
retur
lux
alia,
ad
imaginem
increatae
&
aeternae
lucis,
creata
per
verbum
Dei,
Fiat
lux,
etc.
quae
di¬
uisa
est
postmodum
à
tenebris,
in
quibus
occul¬
tabatur
lux
aeterna
&
increata?
Quò
meliùs
in¬
creatum
mysterium
magnum
ex
mente
Para¬
celsi
intelligas,
est
quòd
consideres
triplici
ra¬
tione
diuinam
&
aeternam
essentiam,
immen¬
sam
&
infinitam
dici,
videlicet
intensione,
ex¬
tensione
&
intersectione
pariter
infinitis.
Om¬
a
3
nipo¬