485
EPITOME
tasti. Vbi qaaerere intendebas de ingenio artis lapidia, bene¬
dicti. Si uia possit dari breuior uijs scriptis in alijs meis li¬
bris. Hoc autem quaerere mihi otiosum uisum est: quia in
quibuslibet intelligentijs principia alicuius scientiae omnes syllo¬
gismi nunquam scripti in potentia sunt.
ACVTE (licet grosso uerbo) hic loquitur. Nam ex
principijs primis cuiuscunque scientiae diuersi fiunt syllogis¬
mi, & conclusiones similiter diuersae. istud idem dicas tu in
arte & scientia ista, ideo Raymundus alia uia processit mul¬
tum subtili. Diuisit enim elementa & subtiliauit spiritus &
corpora aliter quam fecerat ipse Arnaldus qui suus fuit in
hac arte praeceptor. Itaque cum ijsdem principijs naturae, cum
quibus ipsemet Arnaldus operabatur alia uia illa depurando,
subtiliando, coniungendo ac demum fixando ampliauit ni¬
mium medicinarum modos: ideo hic ait si uijs meis non es con¬
tentus elige tibi breuiorem praecepta tamen mea illis appli¬
cando etc.
QVARE, ut existimo. Si tu mea scripta intelligis &
non es uijs meis contentus, tibi elige breuiorem, mea praecepta
applicando illis uijs. Quaesiuisti quis trium lapidum, utilior,
breuior, nobilior, & efficacior: sit sicut plene alijs meis in¬
libris hoc declaraui. tamen ut petitioni tuae aquiescam.
Dico uiam mineralium longam & periculosam fore. Tota
enim uia mineralium consistit in duabus aquis quarum una¬
facit lapidem uolatilem sine labore & periculo. Alia autem
cum fixat & secum fixatur cum periculo. Quia haec aqua
extrahitur ut nostri ex quodam menstruali foetenti in massa¬
ti ex rebus quatuor & fortior est omni aqua mundi & mor¬
talis. Cuius spiritus solam tincturam fermenti ampliant &
magis periculum est ne in ablutione spiritus aufugiant cum
ingenio