Quae
prae¬
stantior
num
Ars,
uel
Na¬
tura.
Natura
ab¬
solute
&
suis
uiribus
praestat
Ar¬
ti.
Ars
iuncta
Naturae
ei
praefertur.
204
CARERII
QUAESTIO
sint:
Haec
capita
qua
potero
breuitate
&
fa¬
cilitate
explicabo.
De
primo
dum
inter
se
conferuntur
Ars
&
Natura,
multi
Naturae,
alij
Arti
principatum
tribuunt,
uariaeque
pro
omni
parte
afferuntur
rationes,
quibus,
prae¬
termissis,
dico,
Artem
dupliciter
posse
con¬
siderari,
primo
in
se,
&
quoad
ea
quę
illi
com¬
ueniunt
ratione
propria,
Secundo
ut
iuncta
Naturae
eique
superadditam:
In
prima
consi¬
deratione
assero
Naturam
praeferri
Arti,
in
altera
uerò
artem
praestare
Naturae:
Vtraque
assertio
facilè
ostenditur,
Quod
Natura
ui¬
ribus
proprijs
praestet
Arti,
patet,
Natura
e¬
nim
est
substantia,
Ars
est
accidens,
Natura
res
serias
efficit,
ars
imagines
&
umbras
re¬
rum,
Natura
absoluit
opera
Dei,
ars
uerò
ho¬
minis,
Natura
est
agens
principale,
ars
uerò
eius
instrumentum:
Altera
assertio
nempe
quod
ars
iuncta
Naturae
Soli
Naturae
seor¬
sum
consideratae
praeferatur,
conspicua
est,
ea
nanque
prolata
fuit
ab
Aristotele
in
prin¬
cipio
primi
Rhetoricorum
dicente,
dum
a¬
liquid
fit
arte
&
Natura,
longè
melius
fit
ar¬
te
scilicet
complicata
cum
Natura
quam
Na¬
tura
tantum.
Eadem
quoque
est
conspicua
ra¬
tione,
quia
ars
iuncta
Naturę
ultra
Naturam
aliquid
addit,
&
includit
Naturam,
&
aliquid
ultra,
propterea
ars
Naturae
iuncta
ualet
su¬
perare