PHILOSOPHORVM
DE
INCERATIONE
elixiris
albi.
Ab
hinc
ergo
extrahe
de
lamina
cristallina,
quam
in
fundo
reperies
lucidam,
&
primo
tere
et
cera
inceratione
vltima,
guttando
super
ip¬
sum
guttam
ad
guttam
interim
crusibulo,
super
ignem
leuem
de
suo
aere
albo
iam
dicto
donec
fun¬
datur
sicut
cera
sine
fumo,
tunc
proba
super
lami¬
nam
ignitam
si
se
resoluerit
velocissime
sicut
cera
cerata
est,
si
vero
non,
reduc
ipsam
ad
cerandam,
guttam
ad
guttam,
de
oleo
suo
albo
donec
funda¬
tur
vt
cera
sine
fumo,
et
hoc
quidem
est
pręceptum
omnium
philosophorum,
vt
cum
partes
sublima¬
tas
fixaueris,
mundissimam
terrę
partem
reiteres
sublimationem
residuę
partis
non
fixae
super
eam
fixam,
donec
ipsa
similiter
figatur,
hinc
tenta
su¬
per
ignem,
si
bonam
dederit
fusionem,
tunc
suffici¬
enter
sublimationem
reiterasti.
Si
vero
non,
reite¬
ra
super
illam
vice
post
vicem
non
fixae
partis
sub¬
limationem,
donec
fundatur
cito
sicut
cera
sine
fumo,
tunc
extrahe
et
infrigidari
permitte.
Ex
iam
dicto
capitulo,
nota
attente
intentionem
zelosam
authoris
in
eo
quod
toties
reiterat
modum
incerationis,
sorte
suf¬
fecisset
semel
illud
repetisset,
sed
vt
fortius
&
tena¬
cius
inprimeret
lectoris
incellectum
de
necessa¬
ria
infatigabili
incerationis
multiplicatione
ideo
V
Ceretio.
Fixio.