PHILOSOPHORVM
aest
sublimatio
nostra
per
quam
terrea
foetulentia
et
partes
sulphuris
cum
fecibus
in
fundo
remanet,
et
in
ea
natura
eius
purificatur,
et
ab
hinc
cum
fixi¬
onis
modo
figatur
id
est
fermentetur,
quia
quod
fixum
est
figit
id
est
fermentum,
deinde
ad
fimum
ponatur,
sequitur,
donec
in
ignis
asperitate
quies¬
cat,
&
hic
secundus
praeparationis
id
est
sublima¬
tionis
gradus
appellatur.
Si
autem
quaeratur,
quo
modo
mercurius
subtiliari
potest,
cum
in
actu
ha¬
beat
subtilissimam
substantiam
vt
habetur
capite
trigesimo
nono,
dicendum
quod
in
capite
septuagesi¬
mo
tertio
dicitur,
quod
per
sublimationis
vel
subtili¬
ationis
modum,
id
est
cum
sublimatione
primi
gra¬
dus
mundetur
&
subtilietur,
ergo
&
vltimo
vo¬
latilis
fiat,
id
est
sublimetur
cum
ignitione,
ita
vt
de
fecibus
ad
vasis
spondilia
cristallo
nitidior
as¬
cendat.
Geber:
Dealbate
latonem
id
est
terram,
&
li¬
bros
reponite
ne
corda
vestra
rumpantur,
et
alibi,
ignis
&
aqua
latonem
abluunt,
&
eius
nigredinem
abstergunt,
sequitur,
recipe
ergo
ipsum
sublima¬
tum
in
vase
aludel,
reitera
vice
vna,
id
est
subliman¬
do,
fixa
sicut
dicit
capite
sexagesimo
secundo
circa
medium,
quod
plusquam
fulgidissima,
&
cum
caute¬
la
in
administratione
ignis,
vt
ipsius
humiditas
in
tantum
deleatur,
quod
sufficiat
ad
fusionem
perse¬
ctam
complendam,
quia
ignis
lentus
vt
dicitur
ibidem
X
Secundus
or¬
do.