AD
ERASTVM.
399
[G]
begehn
deß
Liechts
vom
Firmament
/
sonder
das
hassen
das
wir
lieben
/
vu
wir
lieben
/
das
sie
hassen
/
deßgleichen
mit
vnser
Form
vnd
Wesen
erhalten
nit
zuvergleichen
/
So
ist
vns
das
nit
zu
verwuͤndern
/
auß
vrsach
/
daß
sie
in
Mysterio
magno
also
beschaffen
sind
/
vnd
nit
allein
die
/
sondern
viel
mehr
die
wir
nit
erkennen.
Darumb
ist
zu
verstehen
/
daß
mehr
corpora
sind
gewesen
in
Mysterio
ma¬
gno
dann
einerley
/aber
doch
allein
ein
ewi¬
ges
in
allen
begriffen
vnd
ein
zergenglichs/
vnd
also
wie
sie
in
mancherley
Form
vund
vil
seltzamer
Gestalt
die
Elementen
beschaf¬
fen
haben
/
ist
nit
moͤg
lich
all
zu
erzehle
/
Aber
es
wirt
vngezweiffelt
seyn
an
dem
end
/
da
zu
sammen
kommen
werden
solcher
aller
ding
ewigkeit
/
es
wirt
an
dem
End
viel
vnwissen
deß
erkennt
werden
/
vnd
in
mancherley
weg
erscheinen
/
nit
allein
von
dene
die
da
ewigs
inhaben
/
sondern
auch
von
denen
/
die
da
das
so
in
im
ein
ewigs
hat
/
enthalten
/
gemehrt
/
vnd
gewissen
haben.
Dann
das
ewig
in
zwey
weg
zu
verstehen
ist
/
der
ein
zu
herrschen
vnd
regieren
/
der
ander
demselbige
zu
einem
an¬
sehen
/
dann
es
ist
wider
die
Philosophey
/
daß
c
die[/G]