70
DIONYSII
ZACHARII
tem,
ob
laruam
sibi
antè
oculos
positam,
prę
qua
de
falsis
coloribus
à
veris
discernere
nequeunt.
Sed
autorem
in
hac
parte
intelligere
non
sat
vo¬
lens,
ad
meliora
transeo,
qui
prosequitur
ad
hunc
modum:
Bonis
(inquit)
viris,
&
huius
artis
stu¬
diosis
opusculum
hoc
volui
conscribere,
quo
va¬
leant
inde
fructum
&
vtilitatem
referre
non
exi¬
guam
in
legendis
autoribus,
intelligendis
obscu¬
ritatibus,
&
velamentis
confusione
per
varieta¬
tem
inordinatam
structis.
Proinde
vt
obueniam
istis,
&
meis
subueniam
auditoribus,
ordine
par¬
tiar
narrationem,
ac
primò
dicam
per
quos
haec
scientia
potissimùm
inuenta,
prodiit
in
aliquo¬
rum
successiuam
notitiam,
tum
quibus
autori¬
bus
vsus
sum
in
compositione
huius
opuscu¬
li:
causam
etiam
quare
tam
obscurè
scripserint.
Deinceps
diuersis
probabimus
argumentis
ve¬
ritatem
&
certitudinem
artis,
respondendo
pari¬
ter
magis
apparentibus
in
contrarium
adductis.
Tertio
docebimus
artem
nostram
esse
naturalem,
&
qua
ex
parte:
item
quamobrem
diuina
voce¬
tur,
ab
operationibus
principalibus,
inibi
decla¬
rando
manifestos
errores
operantum
hac
tempe
state.
Tandem
opera
naturae
sub
terra
per
ipsam
vsitata,
in
generationibus
metallorum
declara¬
bimus,
ad
quorum
imitationem
artifices
opera¬
ri
super
terram
oportet.
Postea
materiam
ad
hoc
opus
necessariam
indicabimus:
&
postremò
ter¬
minos
praecipuos
vsurpatos
in
hac
arte,
senten¬
tias
quoque
Philosophorum
antiquorum
appa¬
rentes,
sibi
mutuò
contrarias
concordabimus,
in
filiorum
artis
vtilitatem,
&
in
maximum
detracto¬
rum
dedecus,
ignominiam,
&
confusionem:
sin¬
gula