100
DIONYSII
ZACHARII
rum
natura
loquendum
est,
cùm
sint
necessaria
in
operis
nostri
diuini
compositione.
Hermes
ait:
In
terra
nostra
creata
sunt
alia
quaeuis
ele¬
menta.
Alphidius
contrà
profert
aquam
esse
prae¬
cipuum
elementum,
ex
quo
caetera
elementa,
ad
operis
nostri
diuini
compositionem
requisita,
creata
sunt:
in
quibus
nulla
habetur,
vt
apparet
contradictio.
Nam
ab
initio
procreationis
ope¬
ris
nostri
diuini,
aliud
nihil
apparet,
quàm
aqua
sola,
quam
Philosophi
vocauerunt
mercurialem
aquam,
ex
qua
terra
procreata
fuit,
cùm
inspis¬
saretur
coniunctione
decoctioneque
supernatu¬
rali,
praeterquàm
nobis
est
inutilis.
Proinde
ve¬
ra
loquutus
est
Hermes,
dum
dixit
ex
terra
pro¬
dijsse
reliqua
elementa,
cùm
ipsa
sola
suas
demon¬
stret
qualitates
in
operatione
secunda,
non
se¬
cùs
atque
aqua
suas
demonstrabat
in
operis
ini¬
tio.
Quapropter
Alphidius
ad
Valerandum
scri¬
psit,
ac
ad
alios,
ipsam
esse
praecipuum
elemen¬
tum,
in
operis
nostri
diuini
compositione.
Haec
sunt
illa
duo
elementa,
quae
Philosophi
dicunt
esse
cognoscenda,
priusquàm
aggredia¬
mur
opus.
Vt
Rasis
libro
Luminum:
Priusquàm
(inquit)
incipiatur
opus,
est
cognoscenda
natu¬
ra
&
qualitas
aquae
&
terrae,
quia
in
istis
duobus
compraehenduntur
quatuor
elementa:
alioqui
volatile
fixum
rapiet
secum,
&
scientia
nostra
no¬
bis
inutilis
futura
est.
Hac
de
causa
praecipitur,
elementorum
quatuor
conuersio,
vt
diuinum
o¬
pus
nostrum
ritè
qualificatum
in
fine
fixetur,
vtque
resistere
valeat
ignis
omniviolentiae,
cor¬
ruptioni
aeris,
aerugini
terrae,
&
aquae
putrefa¬
ctioni,
non
aliter
quàm
aurum
minerale,
propter
magnam