SCHOLIA.
173
Corpus
enim
moritur
scilicet
mortale
seu
phy¬
sicum
vel
caducum:
at
hoc
corpus,
interuenien¬
te
eo
corpore
conseruandum
est
scilicet
coeli¬
co,
quod
adiunxit
Deus,
quo
(ne
legas
quod)
interueniente
extrinsecus
conualescit
ab
eo
fit
instauratio
alterius
corporis
(restauratio
barbara
vox
est)
quod
quidem
est
instar
ligni,
&
coelicum
instar
ignis.
In
quo
existimat
erras¬
se
Hipocratem
cum
reliqua
secta
medicorum
qui
mortalibus
remedijs
insudarunt,
ad
con¬
seruationem
istius
physici
corporis,
à
quibus
longae
vitae
remedia
vt
à
balsamo
(ne
balsamum
legas)
perperam
petebant,
nempe
à
creaturis
seu
corporibus
pnysicis,
an
quibus
non
inest
fons
vitae,
sed
in
coelico
illo
corpore
quod
sub¬
iectum
est,
in
quo
vita
longa
gliscit.
Dixit
Para¬
celsus
ipse
lib.
iiij.
cap.
1.
rationem
theoricam
vi¬
tae
longae
tractari
hoc
i.lib.
sicut
libris
ij.
&
iij.
praxim
de
vita
sana
&
integra,
scilicet
de
medi¬
cinae
parte
curatrice
morborum.
Conseruatri¬
cem
autem
veram
Hippocratem
nec
attigisse
nec
planè
intellexisse.
Ideò
scopum
suum
esse
praecipuum
de
vita
longa
praeterue
naturam
disserendi,
eaque
hîc
docendi
quae
à
priscis
me¬
dicis
hactenus
intacta
atque
ignorata
fuerunt.
Idcircò
titulum
de
vita
longa
praescripsit
ope¬
ri
vniuerso,
licet
de
vita
sana
obiter
vel
per
tran¬
sennam
disserat.
Corpusculum
hîc
appellat
per
contemptum,
corpus
mortale
&
caducum:
coeleste
vero
vide
an
libenter
accipias
à
Plato¬
ne
de
spiritu,
quem
medium
constituit
inter
corpus
mortale
&
animam
immortale,
vt
vin¬
Quo.
Instauratio.
SCHOLIA.
173
Corpus
enim
moritur
scilicet
mortale
seu
phy¬
sicum
vel
caducum:
at
hoc
corpus,
interuenien¬
te
eo
corpore
conseruandum
est
scilicet
coeli¬
co,
quod
adiunxit
Deus,
quo
(ne
legas
quod)
interueniente
extrinsecus
conualescit
ab
eo
fit
instauratio
alterius
corporis
(restauratio
barbara
vox
est)
quod
quidem
est
instar
ligni,
&
coelicum
instar
ignis.
In
quo
existimat
erras¬
se
Hipocratem
cum
reliqua
secta
medicorum
qui
mortalibus
remedijs
insudarunt,
ad
con¬
seruationem
istius
physici
corporis,
à
quibus
longae
vitae
remedia
vt
à
balsamo
(ne
balsamum
legas)
perperam
petebant,
nempe
à
creaturis
seu
corporibus
pnysicis,
an
quibus
non
inest
fons
vitae,
sed
in
coelico
illo
corpore
quod
sub¬
iectum
est,
in
quo
vita
longa
gliscit.
Dixit
Para¬
celsus
ipse
lib.
iiij.
cap.
1.
rationem
theoricam
vi¬
tae
longae
tractari
hoc
i.lib.
sicut
libris
ij.
&
iij.
praxim
de
vita
sana
&
integra,
scilicet
de
medi¬
cinae
parte
curatrice
morborum.
Conseruatri¬
cem
autem
veram
Hippocratem
nec
attigisse
nec
planè
intellexisse.
Ideò
scopum
suum
esse
praecipuum
de
vita
longa
praeterue
naturam
disserendi,
eaque
hîc
docendi
quae
à
priscis
me¬
dicis
hactenus
intacta
atque
ignorata
fuerunt.
Idcircò
titulum
de
vita
longa
praescripsit
ope¬
ri
vniuerso,
licet
de
vita
sana
obiter
vel
per
tran¬
sennam
disserat.
Corpusculum
hîc
appellat
per
contemptum,
corpus
mortale
&
caducum:
coeleste
vero
vide
an
libenter
accipias
à
Plato¬
ne
de
spiritu,
quem
medium
constituit
inter
corpus
mortale
&
animam
immortale,
vt
vin¬
Quo.
Instauratio.