158
NICOLAI
FLAMELLI
genere,
nisi
vaporabiliter
miscerentur,
nec
pro¬
portionata
compositio,
nec
debitum
pondus
in¬
duceretur,
vt
decet,
neque
perfectio,
quae
ingres¬
sionis
&
retentionis
est
medium
vltimum.
Ad
hunc
modum
perfectus
lapis
purgat,
&
sanat
ho¬
minem
ab
omni
aegritudine,
vt
innouetur
tan¬
quam
à
matre.
Nam
excitat
motum
in
corpori¬
bus,
&
viuificat
elementa:
siquidem
elementa
vi¬
uificantur,
cùm
in
actum
suum
excitantur.
Nam
vita
naturalis
nihil
aliud
est,
quàm
actus
elemen¬
torum,
post,
quem,
lapis
non
patitur
dissipatio¬
nem,
aut
separationem,
ob
indiuisibilem
sui
com¬
positionem:
vnde
habet
quo
senium
retardat
per
vitam
suam,
quam
infundit
humano
corpori,
non
secus
atque
metallis,
annos
adaugens
me¬
diante
gratia
Dei,
vltrà
propriam,
&
natiuam
proportionem,
actumque
naturaliter
susceptum,
vitam
producit.
Attamen
eiusmodi
effectus
non
possunt
alicui
elementorum
attribui,
sed
solum¬
modò
virtuti
cueli,
quae
est
in
ipso
lapide.
Et
vir¬
tute
coeli,
lapis
ad
speciem
deductus
est.
Luet
igi¬
tur
proprietas
naturaliter
adueniat
lapidi
ex
im¬
pressione
coelesti:
tamen
id
quod
disponit
lapi¬
dem
ad
susceptionem
istius
impressionis,
potest
esse
latitudo
mixtionis,
vel
complexionis,
quae
conuenit
speciei.
Ergo
tota
vita
lapidis,
totumque
magisterium
in
vapore
consistit,
&
in
subtiliatio¬
ne
aquae
suae
respirando
ad
aerem.
Et
lapidis
vi¬
ta
fuigor
est,
&
claritas
metalli,
in
subtilitate
ae¬
rea,
atque
fixa
fusibili
cum
ignitione.
Ex
praedi¬
ctis
itaque
sequitur
argentum
viuum
nostrum
nullatenus
fixari
posse
ad
vtilitatem,
nisi
propriis
naturalibus
instrumentis
(quae
sunt
calidum
&
frigidum)