112
MONARCHIA
dum
ad
hunc
nempe
modum,
vnum,
duo,
tria,
quatuor,
quae
simul
sumpta,
decem
consti¬
tuunt.
Haec
omnis
numeri
perfecta
consum¬
matio
est,
quia
fit
inde
regressus
ad
vnum.
Quandoquidem
vltra
denarium,
non
est
nu¬
merus
simplex,
vti
videtur,
vnum,
duo,
tria,
&
quatuor,
sunt
decem,
&
sine
regressu
ad
vnitatem,
numerus
vlteriùs
non
progredi¬
tur.
Mirantur
huius
connexionis
profunda
nescientes,
quibus
principijs
in
operatione
mirandorum
vtamur,
falsò
nos
vel
demonum
adiutorio,
vel
qualibet,
contra
sanctissimam
fidem
nostram
Christianam,
superstitione
inniti,
opinantes.
Nos
autem
haec
de
nobis,
iudicantes,
propter
eorum
quae
praemisimus
ignorantiam,
non
miramur.
Quoniam,
sicut
sacra
testatur
Scriptura,
de
interna
cognitio¬
ne
Dei,
quam
nemo
intelligit,
nisi
qui
acci¬
pit,
nemo
pariter
his
imbui
vel
vti
potest,
nisi
diuino
munere,
lumen
singulare
accipiat
in¬
telligentiae,
ex
natura
in
naturam,
fueritque
in
eo
cum
lumine
ignis,
cum
igne
ventus,
cum
vento
potestas,
cum
potestate
scientia,
&
cum
scientia
sanae
mentis
integritas.
Notandum
vtique
tria
principia
in
Adepta
philosophia
naturali
abstrusa,
talia,
vt
sine
ipsis,
&
eorum
noticia
perfecta,
nullum
operatio
consequi¬
tur
effectum.
Primum
principium,
in
Vno
consistit,
non
à
quo,
sed
per
quod
omnis
mi¬
randorum
naturalium
virtus
producitur
in
esse¬