AMVVALDINA.
21
tur
&
stellae,
&
spiritus
calidi
in
homine.
Si
talis
est
ignis:
ex
minera
terrae,
&
officina
vulcania
petenda
non
erit
illa
panacea.
Sed
nec
esse
posse,
euidentia
probationis
argu¬
menta
euincunt.
Ignis
ergo
plane
non
est,
Igneum
quid
intelligit.
Et
id
verisimile
est,
Quia
consumere
morbos
dicitur,
sicut
ignis
elementaris
ligna.
Mirificum
pabulum.
Putasne
tu
mi
Iohanneshartmanne,
aliquid
Panacea
in
rerum
natura
existere,
quod
absumat
morbos
eo
modo?
Philosophus
dicebat
ignem
esse
maximae
formae;
quia
non
vide¬
retur
habere
proprium
subiectum,
&
inesset
omni
alij
elemento,
iisque
vteretur
pro
pa¬
bulo,
quasi
nutriretur,
id
quod
sit
potissi¬
mum
formae.
Erit
ergo
panacea
forma
quae¬
dam,
quae
in
subiecto
elementari
haerens
pa¬
scatur.
At
morbis
pasci,
mirabile
quid
est.
Fateor
haec
tanta
esse,
vt
assequi
non
pos¬
sim.
Ignis
depascendo
ligna
subiectum
vna
corrumpit.
At
Amvvaldi
panacea
dicitur
saltem
accidens
tollere
subiecto
intacto.
Quod
absumit,
id
generandi
destruendique
vim
obtinet.
At
panacea
tali
vi
esse
negatur.
Sed
fabulas
ludo.
Si
non
est
ignis;
&
nihil¬
ominus
corpus
elementare;
neque
tamen
aer,
nec
aqua,
nec
terra;
mistum
erit.
At
dicitur
summe
simplex.
Esse
autem
corpus
elementare
arguunt
omnia.
Patitur
ab
ele¬
mentis,
&
in
ea
agit
vicissim;
Id
necesse
est
elemen¬
B
3
Panacea
ignea.
Panacea
morbos
ab¬
sumens.
Contradi¬
ctoria.
Panaceae
elementa¬
ris.