AMVVALDINA.
129
non
ita
omnem
eius
constitutionem
prae¬
ter
naturalem
tollet.
Oportet
causis
quo¬
que
à
quibus
constituitur
aduersari.
In
defectu
a
nimia
famè
vel
haemorrhagia,
frustra
dederis
panacean.
Alere
enim
haec
non
potest,
vt
fas
est.
Vbi
prauis
&
puti¬
dis
extabescit
expirationibus;
has
remo¬
uere
oportet,
&
odorata
offerre.
Panacea
absque
croco
inodora
prorsus
est.
Vbi
a¬
nimi
affectibus
vt
moerore
ex
aere
alieno,
paupertate,
morte
filij,
conscientia
male
factorum
&c.
disperit;
stolidus
sis
dando
illum
puluerem,
&
sic
in
aliis.
Quomo¬
do
ergo
tanto
cum
plausu
pro
vniuer¬
sali
erit?
Verius
ego
noui
vniuersale,
quod
sim¬
plex
sua
natura
est;
at
facultatem
ad
o¬
mnia
obtinet;
Vnico
vocabulo
id
est
DE¬
VS;
In
medendo
quoque
tale
est;
MEDI¬
CINA:
quae
tamen
satis
habet
si
bene
me¬
detur,
etsi
non
omnibus
promittat
spe
ratae
sanitatis
finem.
Imo
etiam
quibus¬
dam
ne
medetur
quidem;
siquidem
non
est
insanabilium,
sed
eorum
quae
possunt
aut
apparent
seu
sanari,
seu
mitigari
posse
Tandem
quis
tam
amens
est
vt
spiritui
vi¬
tali
soli
omnia
tribuat,
cum
etiam
sacro¬
rum
codices
norint
vitam
sanguineorum
in
sanguine
esse;
aliorum
in
analogo?
Imo
etiam
norit
quisque
calorem
esse
potio¬
rem
I
In
fame
pa¬
nacea
te¬
meraria.
In
graueo¬
lentibus
&
foetidis.
Vera
vni¬
uersalia.
Medicina
non
est
insa¬
nabilium,
vbi
nullae
potentia
ex¬
istente,
nul¬
lus
potest
es¬
se
actus.
SANGVIS.