248
EPIST.
CHYMICARVM
sunt
naturae
ab
illo
interprete
exposita,
principiis
sit
munitus.
Non
opus
est
ad
te,
vir
praeclare,
prolixa
demonstratione.
Tu
enim
ipse
dicti
veritatem
intelligis.
Sed
vt
me
te
censore
confirmem,
proponam
tibi
cogitationes
meas,
quibus
non
tantum
o¬
peram
illam
mutuam
euinci
posse
arbitror,
sed
&
Aristoteli
ipsius
scientiae
chymicae
non
pauca
deberi
principia
&
operationes.
Qui
in
chymia
elaborant,
non
rarò
compe¬
riunt,
quod
igni
leni
moderatoque
per
a¬
scensum
vaporum
ab
extractis
succis
insi¬
pida
quędam
aqua,
quam
phlegma
vocant,
segregetur,
ita
vt
nihil
deprehendas
in
ea
seu
substantiae
succi,
seu
qualitatum
quod
sit
admodum
memorabile.
Quod
si
ignem
intendant,
aut
etiam
semel
euocatum
liquo¬
rem
refundant
saepius,
iterumque
educant;
iam
non
simplex
egreditur
aqua,
sed
sapiens
naturam
rei,
&
interdum
etiam
oleum
seu
balsamum
intimum
secum
euehens.
Ho¬
rum
principia
causasque
solerter
admodum
exposuit
philosophus
cum
de
mari
&
plu¬
uiis
disseruit.
[GR]οἶνος[/GR]
inquit,
[GR]καὶ
παντὲς
χυμοὶ
ὅσοι
ἂν
ἀτμίσαντες
πάλιν
εἰς
ὑγρὸν
συστῶσιν,
ὕδως
γιγνονται.
πάθη
γὰρ
τἄλλα
διὰ
τινα
σύμμιξιν
τοῦ
υδατός
ἐειν,
καὶ
οἷον
ἄν
τι
ἢ
τὸ
συμμιχθεν
τοιοῦτον
ποιεῖ
τὸν
χυμόν.[/GR]
Vinum
cum
euaporet
cogi¬
turque
iterum,
in
aquam
abit.
Causam
red¬
dit
ille,
quia
aqua
fuerat
materia,
cui
certo
modo
commistae
partes
terreae
aut
exhala¬
tiones,