264
EPIST.
CHYMICARVM
absque
naturae
argumento
inuentum
com¬
probatumque
confugiendum;
an
verò
etiam
in
natura
sit
aliquid
indicij
certi,
quo
discamus
operandi
morem,
&
ex
quo
sit
facienda
medi¬
cina
ad
caput
vel
ad
pedes;
ex
quo
item
oleum,
aqua,
puluis.
Non
desunt
qui
nihil
horum
attendendum
putant;
sed
operandum
secun¬
dum
artis
leges.
Naturam
enim
ipsam
postea
vnumquodque
accommodare
suo
membro
citra
nostram
curam;
euadere
etiam
vnumquodque
ita,
vt
per
naturam
est
adaptatum.
Itaque
iudi¬
cant
si
facta
sit
medicina
ad
caput;
eam
spon¬
te
sua
pectori
non
inseruituram,
natura
gau¬
dente
natura,
&
sibi
familiare
attrahente.
Hos
oppugnant
alij,
qui
nihil
discriminis
statuunt,
opinantes
omnia
esse
accommoda
omnibus,
&
quod
vni
parti
nocet,
non
parcere
altei;
quod
vnam
purgat,
idem
totum.
Itaque
glo¬
riantur
de
vniuersalibus
purgationibus
&
auxiliis.
Neutri
horum
indigent
signatura
re¬
rum.
Alij
signa
rerumque
notas
neutiquam
con¬
temnunt,
sed
omnia
quę
in
externo
mundo
sunt
ad
hominem
ita
referunt,
vt
caput
capiti
epar
respondeat
epati,
vitriolum
vitriolo,
fa
sali.
Itaque
foris
quaerunt
corda
humana,
ce¬
rebrum,
pulmones
&
reliqua.
Quod
tam
ra¬
rum
apparet
vt
pulmo,
id
huic
socium
&
fa¬
miliare
faciunt;
quod
capitis
cerebrique
re
praesentat
effigiem,
id
cerebro;
quod
macula
rubeas
obtinet,
id
sanguini
addicunt;
quo
mentulae
&
testiculorum
formam
refert;
i[unclear]
conci¬