GERHARDI
DORN.
queris
ineptire
potius
quàm
scribere.
"Iam
curaueram
(ais)
compositiones
tinctu¬
rarum,
oleorum,
etc.
mihi
è
germanicis
Theo¬
phrasti
scriptis
in
nostram
linguam
conuerten¬
das,
quando
Gerardi
Dorn,
&
alterius
libri
emerserunt.
Quibus
ego
maximas
quidem
gra¬
tias
haberem,
si
non
contenti
nudis
verbis,
ea
vel
restituissent
in
integrum,
vbi
manca
erant,
vel
mutila
aut
vbi
adeo
erant
obscura,
quum
Paracelso
in
arduis
libuit
tenebras
offundere,
aliqua
luce
illustrassent."
Omittere
profecto
non
potuisti,
quin
ipsum
te
proderes,
hoc
ipso
quod
supe¬
rius
per
confectiones
intellexisti:
repe¬
tito
iam
per
compositiones
vocabulo:
quo
quidem
nobis
luce
clarius
doctri¬
nae
Theophrasticae
maximam
imperi¬
tiam
in
te
patefacis
ab
exordio
mox,
vt
nec
amplius
te
pro
Theophrastico,
nec
etiam
artis
chymisticę
discipulo
cogno¬
scamus:
magisque
nobis
innotesces.
Quid
enim
tincturis
Theophrasti
po¬
tuit
indignius
obijci,
quàm
illas
fore
com¬
positas:
quae
quidem
simplicissimae
sunt,
ac
à
suis
ita
separatae
corporibus
cras¬
sioribus,
vt
spirituum
instar
omnia
cor¬
pora
facilime
penetrent:
inde
sibi
no¬
Aa
GERHARDI
DORN.
queris
ineptire
potius
quàm
scribere.
"Iam
curaueram
(ais)
compositiones
tinctu¬
rarum,
oleorum,
etc.
mihi
è
germanicis
Theo¬
phrasti
scriptis
in
nostram
linguam
conuerten¬
das,
quando
Gerardi
Dorn,
&
alterius
libri
emerserunt.
Quibus
ego
maximas
quidem
gra¬
tias
haberem,
si
non
contenti
nudis
verbis,
ea
vel
restituissent
in
integrum,
vbi
manca
erant,
vel
mutila
aut
vbi
adeo
erant
obscura,
quum
Paracelso
in
arduis
libuit
tenebras
offundere,
aliqua
luce
illustrassent."
Omittere
profecto
non
potuisti,
quin
ipsum
te
proderes,
hoc
ipso
quod
supe¬
rius
per
confectiones
intellexisti:
repe¬
tito
iam
per
compositiones
vocabulo:
quo
quidem
nobis
luce
clarius
doctri¬
nae
Theophrasticae
maximam
imperi¬
tiam
in
te
patefacis
ab
exordio
mox,
vt
nec
amplius
te
pro
Theophrastico,
nec
etiam
artis
chymisticę
discipulo
cogno¬
scamus:
magisque
nobis
innotesces.
Quid
enim
tincturis
Theophrasti
po¬
tuit
indignius
obijci,
quàm
illas
fore
com¬
positas:
quae
quidem
simplicissimae
sunt,
ac
à
suis
ita
separatae
corporibus
cras¬
sioribus,
vt
spirituum
instar
omnia
cor¬
pora
facilime
penetrent:
inde
sibi
no¬
Aa