ANTIGRAMANIA.
235
ro
ille
arguet
te
ministrum
naturae
esse:
Credimus
te
cum
Vulcano
tuo
posse
naturas
destruere.
Adiumentum
exiguum
est.
Ministras
ergo
Vulcano
ad
destruen¬
da
naturae
opera,
non
ad
perficienda.
Hu¬
manam
autem
naturam
vt
iuuent
Para¬
celsici,
nimis
est
notum.
Sed
affer
aliud
Paracelsistae
non
sunt
domini
naturae:
Er¬
go
ministri.
Memineritis
huius
adolescen¬
tes,
&
in
posterum
dubitate,
an
Paracelsi¬
stae
sint
inter
illos,
ad
quos
dictum
est
ora¬
culo
diuino;
Et
dominabimini
bestiis
ter¬
rae,
&c.
Sed
ne
videamur
cauillari;
Reuera
non
est
consequens,
si
quis
non
sit
naturae
dominus,
eum
eius
esse
seruum.
Neutrum
enim
esse
potest,
nisi
ex
hypothesi
certum
sit
alterutrum
esse.
Sunto
ministri
naturae
[GR]κατά
τι[/GR],
aut
ex
accidente.
Itaque
duplicem
elenchum
ei
reposuerimus;
quod
fortui
to
videri
possint
sanasse,
non
sanantes
se¬
cundum
artem,
[GR]καὶ
κατ’
ὀρθὸν
λόγον[/GR].
Poterant
etiam
pilos
iusto
prolixiores
decurtasse;
vt
ita
aliquo
ministerio
naturę
succurrerint.
Eos
ministros
esse
illos,
qui
medici
vocantur,
nondum
patuit.
Commisisti
ergo
hic
elenchi
ignorati
sophisma.
Profer
aliud.
Non
imperant
naturae.
Ergo
sunt
eius
ministri.
Ferulam
Sophistae.
Relata
sunt
im¬
perare,
&
parere.
Hoc
consequens
erat.
Sed
pareatis
sanè
naturę,
quid
tùm
postea?
Non
Ignis
non
po¬
test
euincere
Paracelsi¬
stas
esse
mi¬
nistros
na¬
turae.
Ignis
natu¬
ras
disposi¬
tas
corrum¬
pit,
nisi
ma¬
xima
rega¬
tur
indu¬
stria,
quae
non
est
solorum
Paracelsi¬
corum.
Alius
pro¬
syllogismus.
Homo
domi¬
nus
plurimo
[unclear
]naturae
[unclear]
Alius.