ANTIGRAMANIA.
243
ad
equum,
aut
ad
medicinam
potius
quam¬
culinam;
aut
fabrilem
praescripserit
Para¬
celsistae
natura?
Alludere
autem
videtur
ad
ineptam
suam
physiognomian,
de
qua
alibi.
Quasi
ex
naturę
dispositione
&
indi¬
ciis
sensilib.
possit
coniicere,
quomodo
se
velit
elaboratam
illa,
aut
cui
adhibitam.
Et
hoc
procul
dubio
responderet
interrogatus
de
expressionis
eius
notis.
Sed
ad
alterum
paradoxum.
Ait
essatam
anatomiam
monstrare
omnia
hominis
membra
oculariter
in
ma¬
crocosmo;
non
mortua
sed
viua
&
vegeta,
Si
homo
est
pars
macrocosmi,
non
absurdum
est
in
macrocosmo
monstrari
a
natura.
Sed
illius
sententia
haec
non
est.
Macrocosmum
ponit
separatim
ab
homine.
Quicquid
er¬
go
in
homine
est,
id
vult
in
aliis
mudi
par¬
tibus
oculis
ostendi
&
subiici
beneficio
se¬
parationis
Chymicę.
Non
ergo
tunc
integrę
partes
manebunt,
sed
in
purum
&
impurum
di¬
uisae.
Si
iam
discipulus
noster
interrogaret,
quaeso
monstra
meis
oculis
caput
humanum
viuum
&
vegetum
extra
hominem
in
magno
mundo,
quid
ille
responderet?
Acciperet
sc.
argentum
fortassis
vel
elleborum
aut
aliud,
idque
ope
sui
vulcani
redigeret
ad
oleum,
quod
vocatur
quinta
natura,
&
separato
puro
ab
impuro
diceret,
ecce
tibi
caput
hominis.
At
vbi
vita?
Responderet
ex
Paracelso;
lapi¬
des
riuunt;
Ergo
&
argentum.
Item
vim
sua
&
effica¬
Natura
a¬
ptitudo
ad
multa
diri¬
gitur
ab
ar¬
tifice.
Quomodè
homo
micro¬
cosmus
Para¬
celsicis
[sic].