ANTIGRAMANIA.
245
doctrina
cur
non
consequens
sit
omnia
omnibus
applicari
posse,
atque
ita
recte
tri¬
bui
Paracelsistis
defectum
iudicij
&
discri¬
minis
in
vsu
medicinarum.
Nam
si
saltem
ca¬
put,
qua
caput
est,
illud
essentificatum
respi¬
cit,
&
iuuat
proprietate
substantiae;
at
id
a¬
gitant
varij
morbi,
iique
inter
se
contrarij
quib.
opponendum
sit
caput
istud
chymicum;
vna
medicina
omnib.
inseruiet,
nec
refe¬
ret,
quis,
qualis,
seu
morbus
ille,
seu
affe¬
ctio
sit;
saltem
sciatur
caput
laborare.
At
hic
non
opus
est
distinctione,
aut
iudicio
discretrice.
Deinde
cum
caput
constet
mul¬
tis
organis
particularibus,
&
haec
vicissim
dissimilaria
si
sint,
multa
contineant
simila¬
ria,
in
quibus
tota
capitis
facultas,
omnisque
actio
radicata
est,
quandoquidem
totius
compositi
organi
vis
ex
conspirante
par¬
tium
potestate
constat;
sicut
pedis
actio
ex
actione
musculorum,
neruorum,
tendinum,
&
officio
ossium
&
reliquorum;
procul
du¬
bio
áffectiones
etiam
&
morbi
euenient
ca¬
piti
ratione
eorundem.
Iam
si
illa
essentifi¬
cata
medicina
seu
caput
viuum
Chymicum
(est
enim
illis
aliud
caput
mortuum,
cuius
respectu
id
quod
vim
essentiae
habet,
ex¬
tractumque
ab
illo
est,
viuum
vocari
so¬
let)
capitis
morbos
tollit
roborando
&
ob¬
sistendo
caussae
nocenti;
omnibus
simila¬
ribus
membris,
&
organis
particularibus
secun¬
Q
3
Paracelsi¬
stas
omnia
omnibus
ap¬
plicare
con¬
sequens
est
anatomiae
essatae.
Organi
dis¬
similaris
vis
in
elemen¬
tis.
Caput
mor¬
tuum.