ANTIGRAMANIA.
291
eueniunt.
Si
astet
solum
Medicus,
vel
ei
cu¬
ius
antehac
plurimum
sit
spectata
industria
&
fides
(fidendum
autem
hominibus
etiam
Paracelsicis
est,
cum
ipse
non
sufficias
ad
o¬
mnia)
rem
certo
modo
&
ad
certum
finem
perficiendam
commendet,
ita
tamen
vt
ipse
peritus
&
iudicio
valens
censuram
adhibeat
ante
vsum,
nihilominus
ac
si
ipse
laboras¬
set,
si
quid
ex
pręparatione
dedosi
cognos¬
citur,
id
assequitur,
&
boni
medici
gloriam
non
amittit.
Si
libet
Neoparacelso
inter
carbones,
&
fumos
versari;
versetur,
&
fa¬
uillis
fuligineque
atratus
aegrotos
suos
visi¬
tet,
&
libros
verset;
nos
nihil
prohibebimus.
Hoc
tamen
monemus
diligenter,
vt
si
re¬
medium
aduersus
nigredinem
adhibere
velit;
manus
&
faciem
non
nisi
quinta
essentia
ex¬
purget;
quia
Paracelsici
non
vtuntur
cras¬
sis
&
feculentis.
Caueat
tamen
ne
chirote¬
cas
&
velamenta
vetera
infuscare
potius
quam
corpus
attentet.
Nam
id
foret
hominis
mol¬
lis
&
delicati,
contra
Professionem
Paracelsi,
qui
eo
vsque
ab
omni
puro
separatus
erat,
vt
veste
vteretur
conspurcatissima
necesseque
habuerit
singulis
mensibus
sumere
nouam
veteri
tam
faedata,
vt
ne
gratis
quidem
eam
sibi
optauerit
eius
minister
Oporinus.
Ta¬
lis
esto
&
Nouus
Paracelsus.
Arguitur
porro.
Gale¬
T
2
Illam
dignita¬
tem
labora¬
toriam
me¬
dicus
acqui¬
rere
potest,
etiamsi
non
laboret
ipse
sed
saltem
sit
laboris
re¬
ctor
&
iu¬
dex.
Eluditur
so¬
phistae
stoli¬
ditas.
Spurcicies
Paracelsicae