400
ANDREAE
LIBAVII
D.
rientia
est
sine
illo
tam
laborioso
labore
facilius
fieri
inscula,
&
alia
tum
roboran¬
tia,
nutrientiaque,
tum
etiam
alterantia.
Memento
illius
axiomatis
Aristotelei,
quod
nobis
obiiciebas:
Frustra
fieri
per
plura,
&c.
Item
natura
paucis
contenta
est.
Hae
tuae
fuerunt
cantilenae,
quas
tibi
vicis¬
sim
occinimus.
Quod
si
sana
est
contenta
paucis,
quid
morbo
affecta,
nisi
is
est
buli¬
mia?
Ita
tamen
moderamus
omnia
vt
vi¬
res
durare
possint
vsque
ad
suum
iudicium,
tam
in
chronicis,
quam
in
acutis.
Separa¬
tiones
illas
artificiosas
sciuerunt
nostri,
an¬
tequam
omnes
Paracelsici
in
vtero
terrae
sunt
destillati.
Itaque
tu
mentiris,
scribens
nos
in
Diaeta
non
vsurpare
extractiones
virtutum
nutrientium.
Quid
tibi
autem
vis
cum
pyromantia?
Num
poscis
vt
ex
igni
diuinemus,
sicut
tu
supra
ex
manibus
per
meretriculam
tuam
Chyromantian?
ex
Arabum
factione
deducitis
artem
Paracel¬
sicam.
Illorum
vicini
Chaldaei,
Medi,
As¬
syrij
ignem
colebant,
&
hostiis
mactatis
ex
eo
scire
cupiebant
de
rebus
futuris.
Itaque
si
statim
voraret
victimas,
diffusa
flamma,
&
tranquilla,
pura
perspicuaque
emicaret,
absque
fumis
rutilis
&
reliquis,
annuere
ce¬
ptis
DEVS
iudicabatur.
Vos
ergo
arrepta
inde
arte
ex
cocturae
flammis
de
salute
ae¬
groti
similiter
vaticinamini?
Amet
vos
DEVS
Natura
pau¬
ca
deside¬
rat.
Ita
Dornaees
explicat
vo¬
cem
hanc
de
praesagio
ex
igni
cum
ignis
astra
se
palam
faciunt
ho¬
minibus.
Vo¬
luit
fortassis
pyronomian
dicere,
sed
rabies
in
di¬
uersium
ra¬
puit.