ANTIGRAMANIA.
507
Hoc
probat:
quia
certitudo
rerum
pen¬
det
ex
essentia;
Haec
non
patet
nisi
per
anatomiam
spagiricam.
Item
haec
sola
monstrat
principia
rerum.
Si
humores
sunt
principia
corpo¬
rum;
Debent
ergo
spagiria,
probari,
nec
solo
sensu.
Item
sensus
per
se
sunt
incerti.
Nam
si
album
esset
pituita;
flauum
fel
&c.
omnia
alba
&
flaua
es¬
sent
eadem
essentia,
quod
est
absur¬
dum.
Item
Aristoteles
principia
ne¬
gauit
sensu
cognosci,
sed
analogia
scibilia
pronunciauit;
Item
princi¬
pia
sunt
natura
notiora
ad
quaeper
διαίρεσιν
est
perueniendum;
sensibus
autem
occurrunt
tota
confusa.
Si
er¬
go
humores
sunt
principia;
non
pos¬
sunt
sensibus
percipi.
Natura
enim
intus
ea
continet;
foris
totum
ex
il¬
lis
exhibet.
Item
sensus
latitantem
in
melle
vim
veneni,
&
ignem
in
silice
nequeunt
deprehendere
sine
spagi¬
ria:
Ergo
nec
humores
in
corpore
humano.
Item
essentiae
sunt
sensui
personae
comicae,
quae
aliam
faciem
foris,
aliam
intus
habent.
Ab
exter¬
no
latitant;
sectione
exuris
laruis
sunt
cognoscendae.
His
&
similibus
argumentis,
praesertim
autem
coloribus
exagitatur
Galeni
fun¬
damen¬
Certitudo
re¬
rum
non
nisi
ex
spagirica
essentia.