514
ANDREAE
LIBAVII
D.
sterius,
si
ergo
nullos
sensus
habet
nisi
per
artem;
totus
aut
caret
aut
incertus
est
sensibus.
Galenus
ergo
cum
sensibus
suis
vtitur
in
naturae
integritate,
ita
ta¬
men
vt
sensus
non
sint
bruti,
sed
huma¬
ni,
quos
coniunctos
rationi
esse
necesse
est;
iudicat
ex
principio
naturae
de
propriis
rebus;
scitque
vere
&
non
secundum
acci¬
dens.
Necesse
autem
est
vacillante
&
pere¬
grinante
sensuum
notitia;
rationem
ab¬
errare,
&
peregrinari;
Nam
omnis
notitia
rationis
humanae
naturaliter
a
sensibus
o¬
ritur;
Cum
eius
subiectum
sit
phanthasma;
hoc
autem
non
nisi
ex
sensibus,
seu
iam,
seu
olim,
sit
exortum.
Itaque
facile
est
ostendere
Neoparacelsum
cùm
sua
Spagiria,
&
sen¬
sum
&
rationem
in
naturalibus
amisisse;
aut
necessario
cogi
vt
Galeno
subscribat.
Potest
autem
hoc
vnus
quisque
etiam
ex
plebe
iudicare.
Nam
cum
spagirorum,
seu
artis
operum
iudicium
ex
sensibus
itidem
sit
pe¬
tendum;
(quid
enim
relinquetur
artifici
ablatis
sensibus?)
possitque
vna
&
eadem
res
materiata,
habilis
ad
omnem
formam,
per
transmutationem
artis
vel
externae
iniuriae,
instar
Proter,
in
varia
abire;
quo
iudice
sciunt
Spagiri,
exhibito
artis
opere,
essen¬
tiam
naturae
exhiberi?
Sensus
enim
iudi¬
cat
tunc
non
amplius
de
naturae
sed
de
ar¬
tis
effecto;
dicitque
hoc
per
artem
emersit,
ex
illo.