ANTIGRAMANIA.
533
falsum.
Oculos
ergo
perstringere
isto
ignauo
[GR]τερετίσματι[/GR]
voluit
aduersarius.
Ite¬
rumiarguit.
Principia
innotescunt
diuisione
inte¬
grorum:
Galenus
non
diuidit
integra
spa¬
girice:
Ergo
non
nouit
principia.
Propositio
firmatur
teste
Aristotele,
quia
ait
confusa
nobis
notiora
esse,
ex
qui¬
bus
diuisis
appareant
elementa
&
princi¬
pia.
Assumtum
notum
est.
Nam
Galenus
Spagiriam
non
calluit,
nisi
κατάτπ.
Respon¬
detur
ad
propositionem
quod
fallat
elen¬
cho
[GR]κατά
τι[/GR].
Non
enim
diuisione
si
intel¬
ligas
illam
externam
Chymicam,
inno¬
tescunt
tantum,
sed
&
ratione
coniuncta
cum
sensu.
Ad
robur
dicitur,
quod
Ari¬
stoteles
loquatur
de
elementis
corporum
omnino;
non
de
corporis
humani
proxi¬
mis
&
materialibus
initiis
de
quibus
ipse
in
2.
de
part.
an.
1.
dicit
quod
sint
simila¬
res
partes
respectu
dissimilarium;
vel
res
humidae,
calidae,
frigidae,
siccae;
hoc
est
secundum
potentiam
quatuor
humores
respectu
similiarium;
vt
ita
triplex
com¬
positio
in
homine
concurrat.
Neque
e¬
nim
debent
hic
elementa
absolute
intel¬
ligi;
sed
elementa
determinata
ad
genus
animalium,
de
quo
agit
illis
libris.
Sed
locutus
Ll
3
Aristoteles
per
elemen¬
ta
in
corpore
animali,
in¬
tellexit
hu¬
mores
natu¬
rales
&c.