ANTIGRAMANIA.
622
excessu
suo
noceant,
cum
tamen
solę
sunt,
ideo
facile
ait
posse
corrigi,
opposito
fri¬
gori
calore,
&c.
Et
hoc
ita
explicat,
etiam
aduersarius,
dicens
Hippocratem
fateri,
si
a
synceris
&
superficialibus
qualitatibus
oriantur
morbi,
facile
eos
posse
corrigi.
Sed
haec
ne
aduersantur
Galeno?
Negat¬
ve
Galenus
morbos
in
intemperie?
Cra¬
ses
non
agnouit?
Et
Hippocrates
adhuc
agit
contra
malos
medicos,
qui
non
sapie¬
bant
vltra
simplices
illas
qualitates,
illisque
opponit
commistas.
An
inde
consequens
est
simplices
non
esse
temperaturę
princi¬
pia?
An
inde
negantur
humores?
Nemo
potest
hoc
videre,
nisi
Vulcani
oculi
Neo¬
paracelsi.
Quae
autem
nos
de
crasi
seu
qua¬
litatibus
illis
coniunctis
cum
aliis
in
mi¬
stione,
dicimus:
illa
videtur
iste
accipere
Spagirice
de
essentiis,
&
tincturis.
Ita
enim
ait:
si
morbi
oriantur
a
synceris
qualitati¬
bus,
facile
sanari
posse
contrariis
fatetur
Hippocrates:
Verum
si
tincturas
habeant
calidas
ac
potentes,
desperata
esse
omnia,
tam
Arabum
quam
Graecorum
remedia.
Haec
ille.
Primum
victus
à
veritate
cogi¬
tur
tandem
assentiri
morbos
oriri
aliquan¬
do
etiam
a
simplicibus
qualitatibus,
quan¬
quàm
&
affectiones
&
symptomata
inter¬
dum
gignant.
Non
ergo
totus
Galenus
est
falsus,
quanquam
is
nunquam
id
solum
statuit.
Paracelsi¬
cus
inuitus
veram
senten¬
tiam
admit
tit.
Crasis
est
Pa¬
racelsico
tin¬
ctura.
Falsa
inter¬
pretatio.
Veritas
e¬
uincit
Pa¬
racelsicum.