ANTIGRAMANIA.
627
dit
generationem
eius.
De
carnibus
mem¬
brorum
conformationem
docet:
Ita
de
na¬
tura
humana
tractantur
principia.
Sunt
&
tractatus
de
corde,
ossibus
locis
in
homine,
de
septimestri
&
octimestri
partu,
de
su¬
perfaetatione:
de
corporum
anatomia,
de
glandulis,
&
de
locis
ait:
quod
natura
corporis
sit
principium
sermonis
in
artemedica.
Quomodo
sui
oblitus
est
Hippocrates
tot
tractatibus
scriptis,
&
ad
posteritatem
mis¬
sis;
Neutiquam
oblitus
est,
sed
Sophista
calumniose
eius
dictum
exponit.
Ita
enim
sequitur:
[GR][unchecked]Νομίζω
δὲ
ὅιπερι
φυσιος
γνῶναι
τπ
σαφὲς
οὐδαμόθεν
ἄλλοθεν
ἐσται,
ἢ
ἐξ
ἰητεικης
δὲ
οἱότε
κκτάμαθεῖν
ὅταν
αὐτηντις
τὴν
ιητρικὴν
ὁρ
θως
πάσαν
περιλάβη[/unchecked][/GR].
Anatomicam
doctrinam.
&
notitiam
naturae
humanae,
sentit
petendam
esse
ex
medicina;
si
quidem
nullibi,
quam
ex
ea
aliquid
certi
&
perspicui
possit
cogno¬
sci.
Cur
ergo
medicos
illos
reprehendit?
Quia
aliunde,
non
ex
medicina
de
natura
cognoscebant,
veluti
in
circulis
sophista¬
rum
exiles
captiunculas
venabantur,
pu¬
tantes
se
strophis
istis
arreptis
sat
instru¬
ctos
de
natura
esse.
Et
hoc
patet
ex
Pla¬
tone.
Deinde
satis
erat
illis
superficia¬
liter,
&
quasi
canis
Nilum
in
transcur¬
su,
hominem
inspexisse,
vt
scirent
hoc
esse
ventriculum,
illud
epar,
&c.
actiones
autem
quarum
gratia
erant
instrumenta,
&
mo¬
dos
Rr
2
Eiusdem
li¬
bri
testimo¬
nium
aduen¬
sus
Paracel¬
sicum.
Qui
anato¬
mici
sini
re¬
prehensi.