ANTIGRAMANIA.
641
duo
iterum
sunt;
nempe
praeparatio
ad
v¬
sum
&
adhibendi
modus
&c.
Haec
a
gene¬
ribus
summis
per
intermedia
ad
vltimas
species
deducta
artem
constituunt,
absol¬
uuntque
indubie.
Inter
haec
autem
apud
autores
occurrunt
etiam
contentiones
de
constitutis
&
firmatis
praeceptis.
Hae
mis
cendae
illis
per
se
non
sunt,
siue
de
rebus
agant,
siue
de
rerum
nominibus.
Iudicio
diligenti
&
exacto
inter
praecepta,
&
ea
quae
olim
fecerunt
ad
eorum
inuentionem
&
firmamenta
discernendum
est.
Sed
multi
admodum
infeliciter
in
hac
parte
versantur.
Omissis
praeceptis,
reuocant
disputationes,
&
quasi
ars
nondum
esset
constituta,
incipiunt
dubitare,
disputareque
de
axiomatis,
more
inuentorum,
nec
id
sine
calumniosa
interpretatione
&
iniuria.
Licet
id
academicis
quidem,
non
vt
con¬
uellantur
theoremata,
sed
vt
adolescenti¬
bus
monstrentur
eorum
inuentiones
&
deductiones,
confirmeturque
scientia
tota
&
iudicia
instruantur
ad
constanter
senti¬
endum
iudicandumque,
quanquam
&
Docto¬
res
academici
potius
debebant
incipienti¬
bus
Theoremata
inculcare,
quam
disputa¬
tiones
de
inuentis.
At
aliis
fine
peruertendi
non
item,
praesertim
his
qui
aliunde
illotis
manibus
in
artem
inuolant,
maleque
intel¬
lecto
consilio
veterum
&
more
artis,
por¬
tentosa
Ss
Iudicio
opus
est
iuniori¬
bus
ut
dili¬
genter
dis¬
cernant
in¬
ter
disputa¬
tiones
quae
sunt
gratia
praeceptorum,
praecepta
ipsa
quibus
proponitur
finis
artis.
Infelix
arti¬
um
tracta¬
tio.