THEORICA.
14
Et
per
hoc
potes
cognoscere,
quòd
opus
naturale
potest
regi
scientia
&
arte
operato¬
ris,
secundum
proprij
instrumenti
doctrinam.
Et
scito
fili,
quare
homines
nesciunt
vti
eo¬
rum
memoria,
entia
&
entitates
mutabiles
&
vertibiles
inuestigando,
neque
eorum
vo¬
luntatem
eligendo,
&
recipiendo
etiam
bona,
mala,
quae
sunt
contra
naturam,
di¬
mittendo.
Et
quia
istas
potentias
in
artifi¬
cijs
ponere
nesciunt,
quae
sunt
illorum
in¬
strumenta,
&
de
quibus
te
in
secunda
par¬
te
artificiali
nostra
informabimus,
vt
en¬
tia
realia
possis
attingere
in
magisterio
no¬
stro,
qui
per
actiuitatem
illarum
scientiam
ha¬
bituatam
cum
delectatione
recipies,
per
quam
intellectus
cum
vna
specie
attingit
aliam,
&
in
ordine
vnius
speciei
attingit
ordinem
alteri¬
us
speciei,
&
sic
habebis
ordinatam
delecta¬
tionem
ad
intelligendum
proprium
&
commu¬
ne.
Et
ob
hoc
scientiae,
quę
sunt
positiuę
&
non
probatiuae,
grossificant
intellectum
&
impediunt
illum
ad
intelligendum
necessi¬
tates
entium
verissimorum,
sicut
declara¬
tum
est
in
arbore
philosophiae
desiderata
in
tertia
distinctione,
in
capitulo,
Intel¬
lectus
de
passionibus
F.
Q.
Per
quod
apparet,
quòd
multi
in
magisterio
no¬
stro
per
ignorantiam
habent
mordinatam
passionem