Coelum philosophorum

113
Verissima via faciendi aurum potabile. xxxv
stillata per ipsum & de ipso lapide philosophorum. Et per hunc quasi per
aquam fortem potest soluiarum, non tamen est ita nociuum, sicut fieret per
aquam fortem, licet quidam sint eius opinionis, vt censeant hominibus
sanis non esse valde vtile. Aliquando enim videmus aliqua vtilia esse egro¬
tis, quae sanis possunt incommodare, & hoc fit propter violentiam & in¬
fectionem naturę infirmi. Sed quum ipsum aurum potabile debeat potari
ab sanis, vt in sanitate pristina conseruentur, nostri recentiores philosophi
acceperunt praedictum aurum ita puluerizatum, vt iam auditum est, quod
praeparatum sit absque quinta essentia aceti distillati, super infundendo ve¬
ram & rectificatam aquam vitae: ab omni flegmate suo separatam absque
praedicto lapide per tres aute quattuor vices, iterum semper ab eo distillan¬
do: ita quod semper in fine distillationis quoddam humidum de auro reman¬
sit. Vltimo vero hoc ipsum humidum accoperunt in vna parte: & de quin¬
ta essen. partes duodecim: & posuerunt in cucurbitam, superimponendo alem¬
bicum cecum, & circulando ad minus per dies quadraginta in balneo Ma¬
rie & habebis quoque verum & iustificatum aurum potabile, ad pręseruan¬
dum sanos ab infirmitate, & ad liberandum egrotos à morbo. Posset ta¬
men ex tali potu aliquod incommodum oriri ex ratione, quam in supra¬
scripto capitulo nono allegauimus, quia in longiquo tempore stomachus
humanus possit ex hoc deaurari, per quàm deaurationem posset perdere
suam consuetam digestionem, ex quo quantum stomacho incommodi pos¬
set oriri: quisque etiam minime medicinę gnarus facile dijudicare potest.
Qua ex ratione moti, potius commodare quam nocere hominibus velimus.
Et licet a plerisque huius scientię peritioribus possim insectari, quod tantam sci¬
entiam omnibus in vulgus propalarim. Hoc eo factum esse eisdem respon¬
demus: vt omnibus ęque prodesse velimus quum dicat Salomon, abscon¬
ditam sapientiam & absconditum thesaurum nihil prodesse. Ideoque veris¬
simam viam faciendi aurum potabile pro ingenioli capacitate docebimus
quam quam medius fidivs non sit bene decens, tantum thesaurum reserare, tamen
id magis pro doctis & bonarum artium amatoribus, quam pro ignaris edi¬
tum est. Ideoque velim omnes pręcari, ad quos hoc opusculum nostrum per¬
uenerit, vt si quid secretioris (quod indoctis propalare nec phas nec aequum
est) dixerim: quam forsitan dicendum foret, ęquo animo consulant. Nam
quum diu noctuque hoc Ciceronianum mihi obuersaretur, non nobis so¬
lum natos esse, sed & partem de nobis sibi vendicare, & partem amici.
Quumque sapientissimus Salomon dicat Abscondita sapientia &c. Statim
igitur hunc librum, vt & patrie & parentibus meis honori & vtilitati fo¬
ret, in lucem edere voluimus. Licet enim pro indoctis aeque acpro Do¬
ctis ediderimus, non etiam tamen abs re id factum esse quilibet inuidus sciat,
quum summus omnium creaturarum genitor atque pater aequo lumine so¬
lari, &
Verissima via faciendi aurum potabile. xxxv
stillata per ipsum & de ipso lapide philosophorum. Et per hunc quasi per
aquam fortem potest soluiarum, non tamen est ita nociuum, sicut fieret per
aquam fortem, licet quidam sint eius opinionis, vt censeant hominibus
sanis non esse valde vtile. Aliquando enim videmus aliqua vtilia esse egro¬
tis, quae sanis possunt incommodare, & hoc fit propter violentiam & in¬
fectionem naturę infirmi. Sed quum ipsum aurum potabile debeat potari
ab sanis, vt in sanitate pristina conseruentur, nostri recentiores philosophi
acceperunt praedictum aurum ita puluerizatum, vt iam auditum est, quod
praeparatum sit absque quinta essentia aceti distillati, super infundendo ve¬
ram & rectificatam aquam vitae: ab omni flegmate suo separatam absque
praedicto lapide per tres aute quattuor vices, iterum semper ab eo distillan¬
do: ita quod semper in fine distillationis quoddam humidum de auro reman¬
sit. Vltimo vero hoc ipsum humidum accoperunt in vna parte: & de quin¬
ta essen. partes duodecim: & posuerunt in cucurbitam, superimponendo alem¬
bicum cecum, & circulando ad minus per dies quadraginta in balneo Ma¬
rie & habebis quoque verum & iustificatum aurum potabile, ad pręseruan¬
dum sanos ab infirmitate, & ad liberandum egrotos à morbo. Posset ta¬
men ex tali potu aliquod incommodum oriri ex ratione, quam in supra¬
scripto capitulo nono allegauimus, quia in longiquo tempore stomachus
humanus possit ex hoc deaurari, per quàm deaurationem posset perdere
suam consuetam digestionem, ex quo quantum stomacho incommodi pos¬
set oriri: quisque etiam minime medicinę gnarus facile dijudicare potest.
Qua ex ratione moti, potius commodare quam nocere hominibus velimus.
Et licet a plerisque huius scientię peritioribus possim insectari, quod tantam sci¬
entiam omnibus in vulgus propalarim. Hoc eo factum esse eisdem respon¬
demus: vt omnibus ęque prodesse velimus quum dicat Salomon, abscon¬
ditam sapientiam & absconditum thesaurum nihil prodesse. Ideoque veris¬
simam viam faciendi aurum potabile pro ingenioli capacitate docebimus
quam quam medius fidivs non sit bene decens, tantum thesaurum reserare, tamen
id magis pro doctis & bonarum artium amatoribus, quam pro ignaris edi¬
tum est. Ideoque velim omnes pręcari, ad quos hoc opusculum nostrum per¬
uenerit, vt si quid secretioris (quod indoctis propalare nec phas nec aequum
est) dixerim: quam forsitan dicendum foret, ęquo animo consulant. Nam
quum diu noctuque hoc Ciceronianum mihi obuersaretur, non nobis so¬
lum natos esse, sed & partem de nobis sibi vendicare, & partem amici.
Quumque sapientissimus Salomon dicat Abscondita sapientia &c. Statim
igitur hunc librum, vt & patrie & parentibus meis honori & vtilitati fo¬
ret, in lucem edere voluimus. Licet enim pro indoctis aeque acpro Do¬
ctis ediderimus, non etiam tamen abs re id factum esse quilibet inuidus sciat,
quum summus omnium creaturarum genitor atque pater aequo lumine so¬
lari, &