De
secretis
nature
libellus.
Incipit
liber
primè
distinctionis
secretorum
naturę
seu
quinte
essentię
sacri
doctoris
magistri
Raymundi
Lulii
de
insula
maioricarum,
qui
doctrinam
eius
extractionis
&
ap¬
plicationis
ad
corpora
humana
ad
opera
terribilia
totius
artis
medicinę
procuranda,
&
etiam
metallorum
transmutationem
reserat,
qui
est
imago
omnim
librorum
super
his
tractantium.
CONTRISTATVS
ERAT
Raymun¬
dus
&
non
modica
desolatione
repletus,
quoniam
tanto
tempore
laborauerat,
vt
sua
per
terrarum
orbem
dispergeretur
scientia,
&
inde
modicum
effectum
consecutus
fuerat,
&
etiam
videns
quod
ab
his
a
quibus
honorari
de¬
bebat
deridebatur
&
deducebant
ipsum
in
ridiculum
&
sibilum.
Et
quia
etiam
videbat
quod
Ro.
eccle.
de
sua
cura
&
sententijs
&
po¬
stulationibus
minime
curauerat,
taliter
quod
finis
propterquem
erant
exhibita,
minime
sequebatur,
&
ideo
ingressus
desertum
moe
stus
est
&
voce
alta
acclamare
coepit.
De¬
beo
ne
ferre
labores
&
angustias
&
tribulationes
propter
artem
&
scientiam
quam
ipse
exhibui?
eo
quia
reputabat
tanquam
stultus
&
fantasticus,
&
sic
la¬
mentabatur,
&
vlulatu
magno
nauseabat
anima
eius.
Egressus
igitur
quidam
frater
oratorij
sancti
Benedicti,
deambulansque
per
desertum
&
orans,
cum
audiret
vocem
timuit,
&
arbitrabatur
feram
esse,
&
silere
incepit,
stetitque
ere¬
ctus
&
intuens
respexit
&
didicit,
quod
vox
hominis
erat,
&
arbitrabatur
ipsum
esse
vnum
ex
fratribus
suis.
Qui
cum
descenderet,
videns
quod
habitus
Ray¬
mundi
non
erat
talis
sicut
suus,
vidensque
sibi
barbam
prolixam
obstupuit,
eo
quod
nunquam
viderat
talem
hominem
in
parte
illa
&
dixit
ei.
Amice
quid
facis
hic,
&
cur
ploras?
Rogo
te
si
placet,
dicas
mihi.
Respondit
ei
Raymun¬
dus.
Amice
dimitte
me
in
desolatione
mea,
quoniam
tu
nequaquam
mihi
super
hoc
remedium
exhibere
potes.
Contristabor
itaque
&
lamentari
non
desinam
donec
in
desolatione
mea
moriar.
Respondit
ei
Monachus.
Deus
&
dominus
noster
Iesus
Christus,
in
quo
est
perfecta
consolatio
te
non
deseret,
sed
cir¬
cundabit
re
gaudio
&
lętitia,
nec
non
rebus
his,
super
quibus
lamentaris
ipse
qui
dedit
eis
initium,
dabit
eis
finem
secuqduim
quod
tuum
cor
gliscit.
Respondit
Raymundus.
Bene
noui
Christum
potestatem
habere
super
omnem
creaturam,
vt
per
ipsum
omnis
creatura
de
tribulatione
ad
gaudium
reuertatur.
Tamen
qua
creaturę
aliquando
sunt
indispositę
vt
habituentur
de
tali
gratia,
non
a
ii