704
ANDREAE
LIBAVII
D.
Sed
ex
humoribus
scire
Galenicos
ni¬
hil
posse
ita
tandem
arguitur.
Quo
quid
prius
datur,
ex
quo
causa
ve¬
rius
possit
assignari,
ex
eo
non
po¬
test
oriri
vera
scientia.
In
humoribus
semper
aliquid
datur
prius
ex
humoribus;
Ergo
non
potest
vera
scientia
acquiri
de
morbis.
Propositio
probatur
Aristotelico
testi¬
monio,
quo
dicitur;
Scirè
est,
quando
non
fuerit
aliud,
aut
hoc
aut
quod
sit,
aut
ens,
(quod
est)
cum
non
alia
potest
reddi
cau¬
sa,
quam
quae
data
est:
Item
tunc
maxime
scimus,
quando
non
amplius
extiterit
hoc
aliquid
aliud;
(quod
est,)
quando
nulla
praeterea
rei
causa
existit.
Assum¬
tum
firmatur,
quia
semper
aliquid
datur
prius
humoribus
salsis
&
acidis
&c.
Cui
causa
morborum
asscribatur
verius:
Et
Hippocrates
etiam
infinita
esse
asseruit.
Est
&
alius
paralogismus
talis.
Qui
sophistice
&
secundum
accidens
scit,
Sophista
est
&
veras
causas
i¬
gnorat.
Galenici
Sophistice
&c.
Quia
humo¬
rum
noticia
accidentalis
est.
Veras
ergo
causas
in
morbis
ignorant
Galenici.
Complexio
haec
consectariis
luculen¬
tis
illustratur,
congeruntur
enim
conuitia
in
Ga¬
Ex
humori¬
bus
non
pos¬
se
esse
de
mor¬
bis
scientiam.