111
SECVNDVM
rostro medio ipsum penetrando contigu¬
etur. Posteaque sapientiae luto optime sigil¬
setur, inde fumus siue uini spiritus egre¬
diatur. Reliqua uero uitis extremitas in¬
ferior in orificium recipientis uasis pene¬
trando ingrediatur. Haec ut actum luto
eodem conglutinetur. Sit itaque ignis lentus
clarus, suauis de quo post. Is est Antiquo¬
rum modus & ad usque nostram seruatus
aetatem. Et ne instrumentum feruore aquę
destruatur & vaporum eleuatio, ne resolu¬
tio fiat. opus est quasi continuo tinę aquam
innouare, & ne ebuliat defendere. Qua¬
propter qui ardentem aquam magna in quan¬
titate conficiunt, currentis aquę loca quę¬
runt, cum eius frigiditas non nocere, verum
ad eius perfectionem uideatur accedere.
Nam antiparistasi uini spiritus sic forti¬
ficantur, & eorum resolutio prohibetur
Et ut quam scripta sunt planius intelligantur,
hic in plano uasa ipsa configurabuntur,
quorum compositio ac coniunctio facile con¬
praehendetur. Plures autem ex Modernis alc¬
himizan