CONSVRGENS
243
stri,
ponitur
tanquam
pater
in
generatione.
Vnde
primò
videndum
est,
quae
sit
calcina¬
tio
philosophorum.
&
sciendum,
quòd
tri¬
plex
est
calcinatio
philosophorum,
duplex
corporis,
tertia
spiritus.
Prima
est
initium
o¬
peris
nostri,
de
qua
dicitur,
calcinatio
est
pri¬
uatio
frigidae
humiditatis,
combustione
re¬
mouentis:
vel
siccae
terrae
incineratio.
Et
hanc
philosophi
exemplificauerunt
in
lin¬
gno,
in
quò
sunt
tres
humiditates:
prima
a¬
quosa
&
frigida:
&
haec
prohibet
lignum
à
combustione:
secunda
vnctuosa;
siue
oleagi¬
nea,
&
ipsa
facit
lignum
ardere:
hae
duae
sunt
vaporabiles
in
igne,
atque
cremabiles.
Ter¬
tia
verò
relinquitur
in
cinere,
&
est
valde
modica
&
subtilis,
fixa
&
perpetua,
nihil
in¬
flammabilis.
&
ipsa
est
vitrificans,
&
diapha¬
nitatem
vitream
spondens.
Et
tali
modo
prę¬
cipitur
fieri
calcinatio
philosophorum,
vt
est
in
ligno
praedictum:
&
ipsa
fit
verè
per
a¬
cetum
philosophorum,
siue
per
aquam
per¬
manentem,
&
non
re
alia.
Et
hoc
nota:
Talis
enim
humiditas,
vt
dictum
est,
quae
est
prin¬
cipium
liquefactionis,
oportet
esse
in
corpo¬
ribus:
vt
Hermes
dicit,
Principium
omnium
liquabilium
est
aqua.
Et
Auicenna
refert,
Con¬
siderauimus
itaque
in
principijs
naturalibus,
quòd
subiectum
liquefactionis
est
humidi¬
tas,
permixta
partibus
siccis
terreis,
in
qui¬
bus
mouetur,
dum
resoluit
eas
ignis,
&
inue¬
q
2