AD
EVTHICIAM.
269
minauit
hic
masculum:
quia
nominauit
illum
in
principio
sermonis,
planè
vt
desit
dubita¬
tio
sermonis,
&
tamen
valet
hoc
verbum
ac
si
dicas:
Accipe
Adam,
&
quod
assimilatur
Adam,
nominasti
hic
Adam,
&
tacuisti
no¬
men
foeminae
seu
Euae,
&
non
nominans
eam,
quia
scis
quòd
homines
qui
sunt
tui
similes
in
mundo,
sciunt
quod,
illud
quòd
tibi
assi¬
milatur
est
Eua.
Deinde
repetis
secundò,
vt
eos
minus
obscuretur
sapienti
&
intelligen¬
ti:
ac
opinantur
multi
quod
intendas
in
hoc
loco
cum
dicis,
quatuor
dixisti,
accipe
Euam
&
quod
assimilatur
Euae,
nominasti
hic
foe¬
minam
quae
est
Eua,
&
tacuisti
nomen
Adam:
quia
nominasti
ea
semel,
&
ab
ipso
incepisti,
&
non
potést
esse
dubium
cauillanti.
Et
illi
inceperunt
inspicere
vnus
in
alterum,
&
stu¬
por
apprehendit
nos
super
hoc,
quòd
eis
ex¬
planaui.
Et
simile,
hinc
quòd
dixerunt,
com¬
misce
calidum
frigidum:
&
fiet
temperatum
nec
calidùm
nec
frigidum,
&
commisce
hu¬
midum
cum
sicco;
&
fiet
temperatum
nec
hu¬
midum
nec
siccum.
manifestum
hoc
dictum
est
super
quatuor,
&
generantur
ex
his
duo,
videlicet
masculus
&
foemina,
masculùs
est
calidus
&
siccus,
foemina
autem
frigida
&
hu¬
mida:
quae
quando
coniuncta
fuerint,
iam
commixtum
est
calidum
cum
frigido,
humi¬
dum
cùm
sicco:
&
hoc
non
est
dubium
intel¬
ligenti.
Et
sustinet
hic
intellectus
nomen
sa¬