89
48 MAPHEI VEGII DE FOELICITATE
pienter, ad mansuetudinem edoctę, ad pietatem, ad fidem, ad di¬
uinum cultum, ad rectum compositumque regimen rei familiaris quam
se a thyasis, salibus, iocis, quae se a spectaculis, ab immode,
stiore cultum, ab licentiore colloquio, abdicarunt. Caeterum quę
contra factitant, quae malis institutis, puersisque parentum exem¬
plis imbutae, molliter uixerunt, adsuefactae delicijs, & turpi¬
ocio, quae nihil nisi saltare, canere, fides pulsare, didicerunt.
Quae pręterea oculis suis hauserunt matrum presertim obscę¬
nitates & immundicias. hasce qua fide & integritate esse pu¬
tas erga maritos? Illabuntur siquidem tanquam uenena tenellis men¬
tibus, mala parentum exempla. Inde rarior etiam quam reris est foe¬
minarum honestas, quique eas uel emendatis instituant mori¬
bus, uel sancto inuitent exemplo parentes, simul rariores ha¬
beantur. Prodeunt postea in publicum, quaeque etiam procaciores
aperta fronte directo gressu, quasi pudicitiam ipsę consecrasse
uideantur. Et quae secretum intra cubile probra gesserunt,
quum uestem induxerint, contexisse atque occultasse existimant
uosque eas uanum uulgus (ita ut cerniris) pro falsis uera du¬
centes, esse arbitramini. At ego nihil ac res se habet, de eis
indico, nuda enim hic omnia atque aperta sunt, non ueste hic te¬
guntur maculae, non pallio obnubuntur scelera, exertos omnes
ac nundatos, rerum quoque omnium uacuos prorsus huc ingre¬
di oportet quicquid in uita male tentatum, maleque actum est,
hic fronte coram ipsa demum gestatur, dispalliatur, ostentatur,
quare non mirum tibi uideatur, si quorumcunque etiam nudas
ita ut praedixi, transuecto umbras, quam proinde ingentem ui¬
deo earum turbam, quae quum impudicitiam longe apertam
ostendant suam. pudicissimae tamen in uita habebantur. Quan¬
tas secum in maritos fraudes gerunt, quot simulationes, quot
proditiones, quantam hypocrisim, quot aliorum obscoenos amo¬
res, quot pollutiones, quot suppositos partus, quot menti¬
tas enutritiones, quot alieni seminis susceptas messes? at quod
ridiculum magis est, lugent postea ignari mariti hasce sibi ex¬
tinctas uxores. Laudant inter coetus, & praedicant quasi pu¬
dicitiae principes. statuunt mausolea, plurimi quoque epigram¬
mata